那天我结婚

                                李修平

       结婚的感觉无疑是甜蜜幸福的。多次出席别人的婚礼，每每看到那过份豪华的场面总是令我感慨万千。缓缓行驶的车队、摄像机照像机的交替闪烁、打扮得如同童话王子一般的新郎、披着长长白纱款款踏向红地毯的新娘，几乎把两性的结合演义到完美无暇的圣境。夫妻一生都能亲密和谐如此，那将是最最幸福的人生。我的婚礼举行在新旧交替的时代，而且是在鄂西北农村。虽然缺少现代的浪漫与气派，但让我庆幸的是，作为一个新时代的知识青年，我亲自感受了传统婚俗的魅力。我为此而自豪。
      那时，我在海拔1600多米的洞河中心学校当教导主任，而妻子也在神农架一个山村小学教书。我是独子，父亲希望把我的婚事办得风光体面，父子俩一合计，就按农村的风俗办吧。于是，父亲就请了最有影响的算命先生择出了黄道吉日：农历辛酉年腊月初三，公元1981年12月28日。一个冰清玉洁的日子。
      决定婚期是男方的事，但告知女方必须由媒人去说。尽管是自由恋爱，但按农俗，媒人是必不可少的。因为媒人在传统婚事中扮演着一种非常重要的角色。双方的情感要靠媒人去沟通，意愿要靠媒人去传递。我们的媒人其实是在我们两家姻亲关系确定后指定的。她是我的远房姑母。她后来还是我两个女儿出生时的接生婆。媒妁之义，接生之情，至今让我感激在心。
      娶亲的事头天就开始了。我们为新娘准备的衣服和手饰要在头一天送过去，衣服是6套，其余的物品都必须成双。
      农村娶亲多是当天去当天回，殷实的女方也可以要求头天娶亲队伍去，这样嫁女也就嫁得隆重。妻子家是高门大户，因此我们的娶亲队伍也就在头天出发。
      “腊月腊，吃甜粑；打饼饼，接婶婶。”农家孩子最快乐的事就是谁家办喜事，因为他们可以在这一天尽情地吃喜糖，玩耍。所谓喜糖，其实极为普通，无非是一些枣子、板粟、黑桃之类，还有饼子。农村办喜事，饼子是少不了的，而且不叫饼子，叫“茶”。送往女方的礼茶，一般都是36盒，最多48盒，其中两盒最大的“茶”叫父母饼，都用红纸包封。我家的饼子做了三天三夜。过礼时，挑了满满两萝筐。
      随着支客先生的一声招呼，娶亲班子开始“开饷”仪式。我在支客先生的引导下，向娶亲人员一一表达敬意之后，鸣炮奏乐，娶亲班子出发。这是一支浩荡的队伍，包括迎娶新娘的女眷、搬运嫁妆的工人和锣鼓唢呐班子。山村农乡有了这样的队伍，也就显得格外吉祥，山水同喜，邻里皆乐。
      婚期到来，我反而变得清闲。清晨起床，喜鹊喳喳鸣叫，我去梅香泉掐来腊梅，插在新房，满屋都是腊梅的清香。除了这些我似乎再无别的事做。
      布置新房、铺喜床、贴婚联、迎客、上烟、递茶等等，一切都有人去做。我在白沙河边徘徊，望着布置得金碧辉煌的农家老屋，仿佛有一种梦中的感觉。我要成家了么？要为人夫？人父？室内传来牵亲铺床人的对话：“铺床铺床，一对鸳鸯，先生儿子后生姑娘。”“枕下放枣子，生的娃子像老子；四角放筷子，生的娃子像太子；床上放饼子，生的娃子戴顶子。”这是一个多么善良的祝福。一时间，我感到有泪流出。我深深地被感动了。
       祭祖开始，我终于有了事做。到祖父祖母的墓地要走六华里的崎岖山路，但这是必不可少的程序。鼓乐开道，一路浩浩荡荡，锣鼓喧天。我走在队伍的前列。放有各种祭品的大托盘一直由支客先生龚叔替我端着。近两小时路程，走到墓地，已是大汗淋漓。庄重的祭祖仪式对天对地对列祖列宗举行，我双膝跪在坟前，叩头祷告，焚香烧纸。祈求先祖保佑：夫妻白头偕老，福寿恒昌！
      下午，客多了，喜庆的氛围更隆了。我迎和着客人，进进出出，并不知道要干什么。还是母亲细心，提醒我该换衣服了。其实，我并没有准备新装。父母早准备了长衫，围巾。我刚一穿上就惹得满堂大笑。我对镜自照。这哪里是新郎，完全是古代的乡绅。我悄悄脱掉，等娶亲队伍到，突然出现众人面前，依然是一套旧装。
      娶亲送亲队伍是在黄昏时分到达的，随着三声“三眼炮”响，鞭炮齐鸣，礼花绽放，多套锣鼓唢呐班子同时吹打奏响。被娶亲与送亲人员簇拥着的新娘一跨入正堂，我也被请到了正堂。我们没有戴花。地上没有红地毯。新娘没有婚纱，没有红盖头，铅华几净，此时的新娘依是自然纯净的一位少女。一对新人，从此要牵手一生。此时，我们只能用目光交流，循规蹈距地在众亲友的朗朗笑声中完成一宗庄严的成婚仪式。
      结婚仪式传统而简洁。我们在司仪的唱导声中，拜天地，拜高堂，夫妻互拜。然后在伴娘的牵引下，进入洞房。我捧着升子，走在前面。升子里谷米灿灿，烛光闪闪。进入洞房后，再点上一对红烛，然后双双规距地坐在新床上。送亲人，农村叫上亲，被请到了厢房。我想溜，为时已晚，早被人摁住。闹房开始。新婚三天无大小，无论老少亲朋都可凑凑热闹。闹房闹房，一生风光。因为我是教师，大家都文明行事，但我们仍然满足了客人的要求：互换礼物，喝交杯茶，敬烟发糖，谈恋爱经过和婚后的计划生育。闹房，也是新郎新娘与客人的互动。喜宴开始，我方被请出，依然是在支客先生的引导下一桌一桌地道谢、敬酒。
      山村没有电灯，满屋都燃烧着红蜡烛。新婚夜晚，客人是要热闹通宵的。有的演皮影戏，有的唱花鼓歌，有的打牌。这些都是传统节目，我总算新潮了一下，请来了放映队，影片是当时流行的《闪闪红星》与《渡江侦察记》。等流水宴席结束，已是深夜，我此时已是精疲力尽。客人各有所乐，洞房里有女方亲眷陪着新娘，我不好意思进洞房，只好在客人堆里瞎参和。所谓洞房花烛夜的万种风情只能是第二天夜晚的事了，当时只有累的感觉，很睏。第二天早晨，鼓乐齐奏，送走上亲之后，婚礼宣告结束。
      如今农村婚礼也逐步城市化，按传统婚俗办喜事的人越来越少了，而且许多繁文缛节也在逐步淡化、取消，直至消失。这固然是一种文明进步的表现，但细细想来，仍然让人伤感。新的事物以取代旧的，但失去的永远不会再有了。如果把农村婚俗作为一种非物资文化遗产予以保护，那将是一种功德无量的事情。
      农俗婚礼的风光早已被时间过滤为一杯陈年老酒，年年岁岁在我们的结婚纪念日飘香。此情可待成追忆，此后，有谁还会有如我一般的农俗体验呢？