微型诗精品赏析之一：王尔碑《墓碑》
《墓碑》
文/王尔碑
葬你
于心之一隅
我就是你的墓碑了
赏析：“你”是谁？是分手了？还是逝去了？一个“葬”字，让多少“宛然可想”之笔尽都通过冰山之一角的“你”得以显现。结句“人成墓碑，神来之笔。”（吕进语），这诗中的“你”和“碑”，与“王尔碑”的“尔”和“碑”字可有什么联系？如果“人成墓碑”，那岁月的风雨在人之眼角刻下的那一道道鱼尾纹，岂不都成了为纪念“你”而写就的碑文？
《墓碑》之妙，妙在诗人并不消言爱恨情愁的字眼，但写“墓碑”二字，便含蓄了多少虽可想而又不可道的爱恨情愁。（若说出“爱恨情愁”字眼来，便意思短浅了。）难怪当年穆仁要评此诗：深挚的珍爱，堪称登峰造极，“我中有你”，“你中我”。 （ 阿真/文）
微型诗精品赏析之二：穆仁《乡土》
《乡土》
文/穆仁
发芽了，苗在这里。
夭折了，桩在这里。
离开了，根在这里。
赏析：这里我不想谈那“生之于斯，长之于斯。干枯夭折，树桩屹立。砍伐过后，根系于斯。一树一人生，以树喻人，读后唏嘘。”(花小七) 不想谈那“乡村或亲情里带来的气息在抑扬顿挫之间荡气回肠，历史的或岁月的重量，系于一发，举重若轻，或举轻若重。”(北残) 也不想谈那“诗人生命的原始积淀、他的深远的血脉以及他对土地刻骨铭心的依恋，构成了一种血融于水的乡土情结，是那么的质朴无华，真切感人。”(寒山石)
我所感兴趣的倒是《乡土》应用古体诗的音韵知识，把按一定规律再现，富有乐感的“韵脚”作为诗分行的标准。在通过“压i韵”为诗的分行提供依据的同时，一是通过“了”、“在这里”的周期性复沓，二是通过每行七字三音步的周期性复沓，三是通过每行的“了”字后、“在”字前的两次“顿歇空音”的周期性复沓，四是通过每行七个字声调的“平平仄||，平||仄仄仄”周期性复沓，从而展示诗语的节奏，乐感十足。
这种在自由体诗风盛行的诗坛上，能在诗意创造性的同时，注重对传统诗学的继承，通过诗节内的字数对称、音步对称、音韵对称，并把汉语言特色元素之一的平仄理念运用在微型诗创作里，通过平仄对称的声律追求，在“字”与“字”之间，“句”与“句”之间体显出诗的文字的“精致”， 让诗更具不可复制性的音乐性探索，的确是微型诗领域的难得之笔。《乡土》
发芽了|，苗|在这里。----压i韵――3音步----平平仄||，平||仄仄仄
夭折了|，桩|在这里。----压i韵――3音步----平平仄||，平||仄仄仄
离开了|，根|在这里。----压i韵――3音步----平平仄||，平||仄仄仄（ 阿真/文）
微型诗精品赏析之三：大刀李征《斜斜》
《斜斜》
文/大刀李征
莲儿斜斜船儿斜斜耶溪斜斜
采莲的素手斜斜 斜进
那池秋水 你的眼
(选自：中英对照诗集《大刀李征短诗选》)
赏析：“莲儿”、“船儿”、“耶溪”、“采莲的素手”、“秋水”、“眼”，诗里的六个意象通过“斜斜”组合起来，构成了《斜斜》这首诗的意境。情欲的心灵体会出了对耶溪船上采莲人的爱意，读出采莲人的光彩照人（尽管只写了采莲人的素手，但正是那采莲的素手“斜斜”，才导致那“莲儿斜斜船儿斜斜耶溪斜斜”）；科学之心体会出了物理学相对论原则（假定以“采莲人的素手”为参照物，若不是那“采莲人的素手”斜斜？莲儿怎会斜斜？船儿怎会斜斜？耶溪怎会斜斜？）；方外之心体会出了禅意无处不在（究竟是莲儿斜斜？船儿斜斜？耶溪斜斜？采莲的素手斜斜？还是你的眼在斜斜？你心中的那池秋水在斜斜？）。你心里有了，你才能看见，如果说诗学与禅学血肉相连，那么微型诗就应该是南宗禅在诗学领域的体现与发展。（ 阿真/文） |
