三月阳春，万物苏醒。在这飞碟恋花、草长莺飞的时节里，漫山遍野的红情绿意总是让人们怡情悦性、流连忘返。
迟日江山丽，春风花草香；泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。春天，本是一个富有生命力的季节，也是一个美丽、神奇，充满希望的季节。闲适的人群本该宠柳娇花、情趣盎然，然而三月里国内接连发生的暴徒砍杀无辜群众的恐怖事件打破了万物安定的祥和，至今让人惊魂未定。
先是震惊中外的昆明暴恐案，接着是湖南长沙、首府北京,还有那一句“砍人了”的闹句，所引发的广州大街上的百人狂奔。接连的恐怖袭击都有无辜的民众流血辞世。亡命之徒们所犯下的累累罪行，是馨南山之竹，书罪未穷。他们丧心病狂所欠下的屡屡血债，是决东海之波，流恶难尽。
高山仰止，奈何花落去；江河长流，叹何处招魂。黄色的纸钱铺满了昆明站前的广场，红色的蜡烛温暖了冰冷血腥的地面。来年曼陀罗花再次绽放的时刻，希望“幸存者”们能够继续缅怀那些含恨而去的亡灵。
但是，那些无辜的生命真的就应该这样在瞬间消失吗？冥冥之中无需的定数都是国人太聪明的结果。
曾记得一个台湾老兵，也是南京大屠杀的幸存者在回忆那段屈辱的历史时写到：我们可能永远都无法理解五个日本鬼子就可以押着两千人去屠杀的场景。两千人，像猪一样任凭五个人肆虐屠杀，多么可怕的事情。虽然那五个鬼子有枪也有刀，但是那两千人并没有被捆着，他们完全可以动手反抗，可是他们没有。据一个从死人堆里爬出来的幸存者口述，他曾怂恿其他人一起冲上去，可惜回应他的只有无声的沉默。因为大家都是聪明人，他们很清楚两千人肯拼命的话一定胜券在握，但是第一个冲上去的有可能会猝然离去，抱恨长眠。所以他们都聪明的独善其身，把希望寄托于有其他人能够第一个冲上去。
可惜的是大家都是聪明人,没有蠢材，所以他们就只能像猪一样任人宰割。虽然每个人都是聪明人，但聚在一起的时候充其量只能算是一群聪明的猪而已。
同理，今天的中国人非常的渴望民主宪政，清醒过来的人很多，可是他们在暴行面前只有忍气吞声的份儿。为什么？因为大家都是聪明人，总希望别人能够第一个冲上去，自己享受民宪的成果。虽然时代不同了，不过人性还一样。
前几天，我们的习主席在大法演讲时如是说：“中国这头雄狮已经睡醒”。的确，可惜的是睡的太久了，许多“狮子”已经昏睡的麻木不仁。
普京说：原不原谅恐怖分子是上帝的事情，我的任务是送他们去见上帝。这是一句多么振奋人心的格言。
云南昆明的暴行发生后，网上逃生自救的方案如雨后春笋般泛滥，有些让人生厌。甚至有的文章教你第一诀窍是“不要激怒歹徒”，也有人在教维语“朋友，住手，自己人”。向歹徒求饶，和歹徒称朋道友，这一切的荒诞用不知廉耻作为回应不知是否够分量。
哀莫大于心死，愁莫大于无志。真是这样吗？当下舒适和谐的生活，让热衷于物欲享受的人群往往忽视了对精神层面的追求，很少有人再崇尚英雄主义了？媒体也不再支持挺身而出了？放眼这个明哲保身的时代，可以抗顶之人今何处？我今停杯一问之。
先不说当晚昆明火车站有多少人，当看到新闻上说一个饭店的老板娘救了200多人，讲到所有躲进小店的男人们都不知所措的时候，大家不仅要问，躲在女人庇护下的男人们不感到悲哀吗？只有5个暴徒行凶，其中还有2个女人，拿的是刀不是枪。只需30个人抄起桌椅板凳群起而攻之足可以控制整个局面，绝不至于几把砍刀就让29人毙命，130多人受伤。甚至有人连自己的母亲都无法施救，只顾自己逃命。这是一个发人深思又令人发指的结果。
歹徒的目标就是要砍死人，你跑了，被砍死的就是那些跑不动的老人小孩，还有待产的孕妇。什么“天佑昆明”，什么“昆明挺住”，这些屁话简直比五毛的苟延残喘来的更加让人愤恨。当一个民族的血性都倒下的时候，昔日美丽如春的昆明再怎么挺住都是无稽之谈。
当考拉离开桉叶，谁也无法挽救那既定的悲哀。当一个种族都明哲保身、仓皇逃命的时候......大家都无话可说了。
有的人死了，他真的死了。有的人活着，还不如死去。懦夫在未死之前，其实已死过数次。
时代的确不同了，但我们国人的血液是不变的，不变的红，不变的烫，自你我出生，它就一直灌注着我们的全身。我们骨子里流淌的应该是那敢于直面惨淡血腥的勇气，还有那不应该被腐朽的尊严和灵魂。
社会的发展进步，并不是冷漠的滋生和良知的沦丧，也不是看客们麻木不仁的避让，而应该是一种协作互爱、互帮互助的新型人际关系的形成。我本楚狂人，凤歌笑孔丘，有血性的国人本不该与那些肮脏的“剧情”握手言和。
当然，正义的勇气注定和人的精神信仰和道德底线密切相连，挺身而出绝不是一时冲昏了头脑的突发性事件。
当看到拉车上坡吃力的老汉，你有没有施以援手；当看到跌倒受伤的老人，你有没有勇气去扶；当看到在大雨中艰难爬行的残疾流浪人，你有没有为他撑起一把大爱的伞；面对在夜幕下坚持要兜售完最后两把青菜的大爷，你有没有热心的买下，好让他早些回家去看守那翘首以盼的孙儿......。只有这一朝一夕的慈与善所累积的信仰，你才会面对落水不会游泳的人毫不犹豫的一头扎进那冰冷的江水，你才会面对歹徒带血的刀刃以大义的胸膛正面相迎。
的确，国人是聪明的。但聪明不如能力，能力不如品质。道德常常能弥补智慧的缺陷，然而智慧却永远填补不了道德的空白。
我辈不做蓬篙人，仰天大笑出门去。
------2013年10月，在南京大屠杀76周年纪念日来临之际，我参观了“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆 ”。翻开历史那沉重的一页，纪念馆里陈列的什物依旧对倭寇歇斯底里的残忍发出着无声的控诉，不共戴天的血海情仇也无不让后人痛心疾首。 衔悲畜之恨兮何时能平？特缀此文以纪念和怀念在大屠杀中遇难的同胞，和那些明知城不可守却执意视死如归与城共沦的中国军魂们。
南京的繁荣源自公元1368年。朱元璋率军攻占了元朝大都，结束了蒙元在中国的长期统治。继而朱元璋在南京开国奠基，号称“大明洪武皇帝”。洪武年间，实行了较开明的经济政策，鼓励生产发展，在很大程度上提高了底层民众的生活地位。社会迅速从元末的战乱中持续恢复，人口迅速增加，经济快速发展，史称“洪武之治”。洪武之治的开明也为南京成为六朝古都奠定了坚实的基础。
千百年来，先人们的勤劳与智慧、蹦腾不息的长江，不仅孕育了长江的文明，也催生了南京这座江南城市的如花似锦。南京襟江带河、依山傍水、钟山龙蟠、山川秀美，这里众多的名胜古迹到处都铭刻着时代迁徙的痕迹，你可以揣摩，可以凭吊，可以悠然遐想......
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。六代豪华春犹在的感叹，使这座古老的“江南佳丽地、金陵帝王城”香气日益弥漫，漫过了长江，飘到了东海对岸的酒徒天堂，扶桑。
于是东洋人对尚在幼年的孩子说“想吃又红又大的苹果吗”,倭寇的儿孙们露出了贪婪的喜色，“那么到支那去，那里大大地有”。
于是，他们来了。带着刺刀和枪炮，带着吞并中国、雄霸世界的野心。
那是1937年的冬天，千岩竞秀的古城万物已开始进入冬眠，秦淮河水也已开始混烛和暗淡。倭寇的战机划破了玉龙雪山的纯洁，成群的装甲车惊醒了南京古城的宁静。
11月12日淞沪会战失利后上海沦陷，战争的血雨腥风开始向着三百多里外的中国首都南京疯狂的聚集。侵华日军司令松井石根率日军追击撤退的中国军队。日军分三路如潮水般涌向南京，对三面环山、背靠长江的南京施行战略包围。11月20日国民政府被迫宣布迁都重庆。在总部仓皇逃遁的情况下，就已经注定了南京失陷已成定局。然而，湖南本土出生的将领唐生智还是主动请缨带领十多万有血性的中国军人坚守不退，誓死将与南京共存亡。12月1日，日本大本营正式命令华中方面军司令官须与海军协同攻占中国首都南京，同时下达了由上海派遣军和第10军团组成的华中方面军战斗序列的命令。成群的日军轰炸机开始对南京投下了无以计数的重磅炸弹。12月7日，日军攻击部队已经逐渐突破了南京的外围防线。12日，黎明刚刚驱走黑夜，日军便向赛公桥阵地发起了新的进攻。日军在空中作战飞机的掩护下，成群的坦克隆隆驶来，步兵发起凶猛的冲锋。雨花台、紫金山、光华门等地相继沦陷.....
寸山河一寸血。中国军人为了捍卫首都的尊严，舍死忘生、感天动地。在郊区汤山附近，中国军队一个连的步兵抗击日军十一辆坦克和数倍的敌人，让敌人5小时内无法前进一步。发疯的敌人调来了重型火炮，这一连队的官兵们最后全连阵亡。日军很好奇这一连队到底是谁的归属，最后他们从领导这一连队的将军朱赤的口袋里收出了刚刚结婚不久的照片和一封未寄出的家书。家书的背面写着：宁做战死鬼，不做亡国奴。
为堵住被炮火轰开的光华门的城墙缺口，中国宪兵部队的官兵们冒着枪林弹雨抢修作业，有的中弹后连人带沙包一道填进了断垣残壁，用血肉筑成了抗敌长城。
然而在大势已去的情况下，12月12日下午5时，唐生智召开了师以上将领的紧急会议，宣布放弃南京，实行突围。南京保卫战的最高指挥官唐生智在下达撤退命令的当晚，从下关乘船度过长江脱险。在撤离南京的江轮上，他沉默无语，痛苦不堪。在他身后的对岸，就是正在遭受日军轰炸和炮击、四处起火、枪声惨叫声不绝于耳的南京城。
12月13日，屹立五百余年的南京城墙终于在炮火中坍塌，日军部队蜂拥入城。在中山门城市的铁扉上，日军第16师团用白漆写着：昭和十二年十二月十三日午前三时十分，大野部队占领南京。日皇裕仁传令电贺松井石根战绩卓著，史无前例。
就在日本举国上下一片欢腾的时候，日军已经使南京这座原本古色古香的城市陷入了痛苦的深渊，变成了火海和血海。此时此刻，南京城区内有多少人将面临杀身之祸呢？
日军的大屠杀一共持续了6周。据史记载，日军在南京集体屠杀28案，共19万人；分散屠杀858案，共15万人。南京的陷落使34万中国同胞成为冤魂。
浩劫之下，昔日街市繁华的六朝古都成了一座尸体遍地、断壁残垣、满目疮痍的死城。南京这座曾一度推行过首都建设计划的城市，如同倒退至蛮荒时代，一片死寂。
铁蹄之下的南京已经没有可以藏身的佛门净土。包括由中外人士成立的国际都认可的“南京国际安全区”。起初，无论是安全区主席拉贝和他志同道合的国际友人们，还是由四处而来的难民，都曾相信，这个难民区也许就是救苦救难的“诺亚方舟”。然而，由于日本当局对日军在南京安全区内实施暴行的漠视与纵容，导致了它们在安全区里肆无忌惮的挑衅与暴行愈演愈烈。
善良的拉贝先生多次驱车去日本大使馆向日军交涉，但都无济于事。12月15日，拉贝曾见到了日军参谋长。在会晤纪要中，日军参谋长说，如何处理已经解除武装的中国军人，你交给日军处理，你可以相信，大日本帝国是有人道主义的。谁知在拉贝刚返回安全区还未走进办公室时，一对日本兵又闯入安全区将1300多名原中国士兵捆绑起来，拉贝和安全区的其他工作人员试图解救这批人，但都白费口舌，还遭到了日军的威胁。这些战俘很快被拖走枪杀了。
日军知道金陵女子学院专门收容妇女和儿童，就不分昼夜闯进来绑架妇女，甚至当场强暴。
金陵女子学院是当时的安全区之一。学院的外籍教师魏特琳在写给校方的报告中说：我怎么也忘记不了在校门口目送妻子、女儿进入收容所的那些丈夫和父亲们的面容，他们拜托我们说，就是在露天地里也行，只求你们给她们一个可以睡觉的地方，说罢眼泪顺着脸颊留下来。
安全区委员马吉牧师也曾留下日记：过去一周的恐怖，是我这一生都没有经历过的，我做梦都没有想到，日军如此的野蛮，这是屠杀、强J的一周。日本人以难以设想的最无耻的方式干着这些勾当，街上到处都是找女人的日本兵，这简直是场噩梦。
威尔逊是金陵大学留下来的唯一一位外科医生，他在写给妻子的信中说：今天是当代但丁炼狱的第六天，是用血腥和淫秽的大字写成的。大批人被屠杀，成千上万的妇女被强J，穷人的食物都被抢光了，他们处于歇斯底里的惊恐之中，何时是尽头？
1938年的春节，南京城下了一场大雪。这一天，一个右臂上套着日本袖章的中国男孩走进金陵女子学院。魏特琳老师把他喊住，激动的说：你不用佩戴这个太阳徽，因为你是中国人，你们中国并没有亡，而且也绝不会亡，你年纪还轻，可是你要牢牢的记住发生在你身上的一切。说着魏特琳摘下那支袖章，把它抛在地上。
1938年2月，在倭寇毫无人性的淫威下，南京安全区委员会被迫解散，5月21日，南京安全区正式关闭。那些善良有血性的国外友人们在安全区共保护过20余万难民。
日本的侵略行径在一定程度上得到了西方列强的支持。美国希望日本成为其侵略中国和朝鲜的助手，英国企图利用日本牵制俄国在远东的势力，德国和法国为了趁日本侵华之际夺取新的利益，也支持日本侵略中国，俄国虽然对中国东北和朝鲜怀有极大的野心，但尚未准备就绪，因此对日本采取不干涉政策。列强默许或纵容的态度，成为日本实施侵略计划的有利条件。
然而列强们根本没有想到小日本帝国要征服亚洲、称霸世界的野心。1941年12月17日清晨，日本为了夺取更大的战争资源石油，以便日后吞并世界储备后继资源，策划了突袭美国在夏威夷重要的军事基地珍珠港。珍珠港的失利彻底激怒了美利坚合众国，也让美帝找到了从太平洋上踢开法西斯日本的大门。
1945年夏，美国总统杜鲁门和美国政府想尽快迫使日本投降，也想以此抑制苏联，于8月6日9点15分在日本广岛投下了第一颗原子弹。小日本尚不死心，以为美帝只有一颗原子弹，便对外隐瞒事实说广岛只是遭到了一颗陨石的撞击。接着美帝于8月9日11时30分在长崎投放了第二款原子弹。原子弹爆炸的强烈光波使成千上万的人双目失明，10亿度的高温把一切化为灰烬，放射雨使一些人在以后的20年中缓慢地走向死亡，冲击波形成的狂风又把所有的建筑物摧毁殆尽，处在爆心极点影响下的人和物像原子分离那样瞬间分崩离析。
第二颗原子弹爆炸后的第五天，日本最高首脑在日本皇宫防空室讨论无条件投降的诏书问题。日本天皇裕仁考虑国内外形势和彼我双方的国力战力，表示如果继续战争，无论是国体或是国家的将来都会消失，就是母子都会丢掉。同日，日本天皇发布了由各国务大臣副署的《停战诏书》。8月15日中午，日本天皇的《停战诏书》正式播发，宣布无条件投降。
9月3日，中国伟大的抗日战争宣告胜利结束。在抗日战争中，国军共发动大会战22次，战役1117次，普通战斗28931次。共有321.15万名官兵牺牲，206名将领殉国，4321名飞行员血洒长空，3200万平民遇难，2468架战机被击落，国军海军全军覆没，104艘战舰全部战毁。
1947年4月26日，日本战犯谷寿夫在南京被执行枪决；1948年12月22日，战犯松井石根和武藤章等6名战犯在东京处以极刑。十年以后的又一个冬天，中国南京的市民终于看到了正义之剑的凛冽锋芒。
南京屠城的恐怖景象，事实上很少被亚洲以外的人们所知晓。正因为如此，许多日本的右翼分子不顾大量事实的存在，死死地一口咬定南京大屠杀是中国政府编制的谣言。它们不想让西方国家知道它们的丑恶罪行。于是，它们开始了对历史别有用心的歪曲。它们数十年来系统地从它们的教科书中肃清了有关南京大屠杀的所有痕迹，任何想使记录不会掺水的尝试都被盖上了“不许可”的章印。它们想尽办法安排、培育和维护它们的“集体健忘症”。它们还在精心培育的神话中把国家的角色伪装起来，声称第二次世界大战中，日本是受害者，而不是战火的煽动者。
然而，南京大屠杀纪念馆档案室里的万卷案宗、万人坑里的累累白骨、千人斩与杀人游戏那赤裸裸的场面、展览馆里陈列的日军军衣和各类武器、展馆墙壁上那一幕幕血腥的画面、展馆内长年飘荡的冤魂哀鸣，无不是小日本不可毁灭的铁证。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。这个中国历史上空前的惨案悬而未决。让我们活着的尤其是历史见证人的一代，有责任把南京大屠杀这件在第二次世界大战中最突出的惨绝人寰的日军罪行彻底澄清，以对祖先，以儆子孙，更为34万遇难的同胞申冤。
在纪念馆院内坍塌的城墙遗址脚下，立着一位女性塑像。在纪念南京大屠杀的时候我们不能忘记她----美籍华裔作家张纯如。正是她第一个向西方社会披露了南京大屠杀的历史真相。1997年11月，张纯如的《南京大屠杀》一书在美国首次出版后，曾数次登上《纽约时报》的畅销书排行榜。随即美国西岸各大中英文传媒开始争相采访张纯如，接着《南京大屠杀》一书被翻译成15种语言，轰动世界。
由于长期超负荷的工作及面对如此残忍血腥的历史，张纯如陷入了不能自拔的痛苦深渊，精神彻底崩溃，最终于2004年11月4日在美国加州的家中吞枪自杀，年仅36岁。
张纯如在生命的最后几年里，每天都24小时枪不离身。她都不敢告诉别人他有孩子，她怕日本极右翼份子对自己的孩子和家人不利。
逝者长已矣，生者如斯夫。让我们对这位为了调查南京大屠杀真相而陨落星辰的伟大女性道声安息，天堂里一路走好。
“前事不忘，后事之师”。档案室的墙壁上这八个醒目的大字，在时刻提醒着我们南京大屠杀不仅是受害者的记忆，也应该是加害者的记忆。当历史渐渐走远的时候，当怀念变成记忆的时候，回望来路，把那场发生在南京灾难的反思，当成民族的遗产，也许正是对受害者最好的纪念。
纵观世界现代史，还没有哪一个城市像中国的南京这样惨遭异族军队的杀戮和蹂躏。就在这座城市陷落后，这里血流成河、尸骨如山的景象令全世界为之震惊。当我们凝视这段正在渐行渐远的历史背影时，我们需要知道公元1937年的南京到底发生的什么。肉体的伤害是可以被抚平的，但心灵的创痛却永远无法淡忘。
秦淮河底沉淀的每一个什物，都有一段凄迷的故事，或凄冷，或香艳，都承载着繁华的旧梦。
而如今，那些沉醉于樱桃小丸子、蜡笔小新、卡拉OK和松下索尼的后现代们怎么也无法相信当年腥浓的秦淮河血水怎么会和中国人的尸体有关。还有那些围绕在政府周边、将国民资产转移至国外的卖国精英们，那些带兵格之流。他们忘却了东京曾经的罪恶与狰狞、忘却了宁都死亡之城的悲情、忘却了“割地事秦，犹抱薪救火”的历史教训，他们唯独不从根本上承认祸起于萧墙的事实。
今天，南京业已成为华东第二大城市，中国的科教第三城，国家重要的政治、军事、文化、航运和金融中心，也是国家主要的门面城市。她自古以来就有着6000多年的文化史、2600多年建城史和近500年的建都史。在中国如火如荼的现代化进程中，南京正在成为一个潘多拉的神话，一个被撕裂的图腾。
铁剑龙吟魂又还，易水依旧照青天；化云踏月三贤去，燕赵悲歌泪未干。我们必须要清醒的认识到，在军国主义文化背景下成长起来的日本人的人性是扭曲的，对人类生命是漠视的。日本的特点正是通过一步步的战争冒险获取战争红利来强大自己。在唐宋的时候，日本都是用仰视的目光来看待我华夏的，即使是在鸦片战争以后，中国的国力仍然是日本所不能比的。日本通过甲午战争的胜利从中国获取了巨大的利益，国力得到了快速的提升。今日的钓鱼岛之争就是当年倭寇在甲午战争中从中国分的的一杯羹汁。日本这种军国主义的教育浇灌了它们骨子里流淌的侵略的血液是不会改变的。
今天，我以无以言状的悲泣追忆那血雨腥风；今天，我以颤抖的手抚摸那三十几万亡灵的冤魂；今天，我以赤子之心刻下这苦难民族的伤痛。我乞求，我期望，古老民族的觉醒。什么中日友好邦交，都是哄骗小屁孩的谎言。想抹掉南京大屠杀的事实，也只是小日本象牙塔里的幻想，有血性的国人会忘记那段耻辱吗？答案是否定的，我们当然也不会忘记当年大屠杀的日军里混编有30%的韩国军队。
如今祖国强大了，列强们不再敢轻举妄动。然而在美利坚帝国挟制中国腾飞的阴谋下，那些帝国的傀儡依然在尝试着挑逗我们的底线：菲佣于黄岩岛、日寇于钓鱼岛、越猴于西沙南沙、印度阿三于藏南。中国能打赢这些小弱合众吗？答案是肯定的。不是我们骄傲，凭借中国现在一流的陆军，消灭越南、印度毋容多虑，指日可待；凭借日益强大的海军空军，消灭菲佣不过三天；对付南韩都用不着飞机，海岸炮齐发，数小时夷为平地；对付日本也最多半年时间，如果动用核力量，可以顷刻间让弹丸之地吞噬于大海。但在当今国际形势如此严峻的情况下，中国是万万不能开第一枪的。一旦那些小弱合众先擦枪走火，中国将会毫不留情的给与当头棒喝。
不论战事何时扬起，如果祖国需要，我愿倾其所有，血溅黄沙路，一死天下诛。
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