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| 作者：童灵子 发布时间：2006年12月4日 阅读数：4088 查看评论 |
【诗里诗外】平民诗话第一章:要作诗,先为人
一、
泉州诗人蔡芳本，也就是现在福建《东南早报》任副刊“功夫早茶”编辑的老诗人，泉州诗人都尊他为老师，却叫他“老山羊”。老山羊原来在上世纪80年代就以写情诗闻名了的，在泉州，他的诗人学生特别的多。上次我们搞“大泉州诗歌沙龙圣诞酒会暨诗歌朗诵会”时，老山羊说过两句话：“我虽然老朽了，但是对诗歌的欣赏水平还是有一些的；我虽然写不出你们年轻人喜欢的诗歌，但这并不影响我接受你们的思想，认可你们的表达方式。”我觉得这个老山羊很新潮、很有新派思想。
二、
我的诗友，平民诗社副主编、浙江诗人无算子，他去年写了一首诗《一千只坏了的子宫》，首发在平民诗社，诗的最末几句是“没有什么比子宫坏了 / 更能让一个女人伤心 / 而作为一个男人的伤心 / 你必须爱上一只坏了的子宫 / 不管坏到什么程度，你都不能把它切除”。我一看就非常喜欢，后来在选当月“优秀作品展示”时，就把它选上了。后来在《东部》文学期刊上发表。今年我又于无意间发现这首诗被宗仁发选编的《2005年最佳诗歌》收录其中，当真是英雄所见略同。
三、
《龙鳞诗刊》创刊号编选了三明诗人张广福的两首诗，其中一首是《写给斑鸠的诗》，全诗是这样的：“是的，斑鸠先生，你聪明果敢 / 且意志顽强，把满腔的热血 / 都献给了这个国度 / 在你左边的翅膀上 / 有二十七根色彩斑斓的羽毛 / 而右边，同样丰润圆满 / 你的嘴巴坚硬，呈倒三角/它代表了你特立独行的方向 / 你的爪子锐利 / 眼睛机灵敏捷 / 它们善于利用环境分析时局 / --你接受过高等教育 / 通晓一百六十二种领结的打法/欣赏燕尾服，懂得狐步舞 / 你还喜欢歌唱 / 是的，你喜欢歌唱 / 用那圆润的歌喉你歌唱 / 歌唱早起的太阳 / 歌唱海棠花，歌唱黄昏 / 以及黄昏中普照大地的霞光 / 啊，你歌唱，尽情地歌唱 / 俨然一位智者端坐在阳台上 / 端坐在那个上过了漆为你精心制作的笼子里 / 深情，而又奔放”。我的朋友陈小三很喜欢这首诗，曾经在我跟前朗诵过两三次，后来我也发现并喜欢上了这首诗，这样辛辣而又热情的讥讽，当真是极富趣味，教人爱不释手呢。
四、
福建惠安诗人浪行天下，原名陈志传，出版有诗集《情海泅渡》，是一位在网络上较为活跃的诗人，擅长写情诗。我们（我、浪行天下、叶逢平）三人共同主持《龙鳞诗刊》泉州诗会栏目时，他对于编辑工作的认真态度一直教我钦佩。在编选作品时，他对作品的编选非常严格，常常跟我说：你来做好人，坏人都让给我做，稿子给我来退。在刊物排版的那段时间，他常常于深夜挂电话给我，跟我探讨刊物的编排、校对的问题，叮嘱我要注意、认真，特别是校对，千万不能马虎。其实早在此之前，叶逢平就跟我说过好几次：“浪兄此人做事严谨，甚至可以说挑剔，有他把关，我是最放心的了。”果然是如此。我觉得作为一个民刊编辑，他是非常敬业的。总闻说浪兄的酒量非常之好，可惜几次见面皆不能畅饮，真是遗憾。
五、
第一次去访问贵州诗人袁伟，遭到他的盛情款待，他说的一句话我至今记忆犹新：“我们写诗的人，哪怕身无分文，也可行走天下半年而不愁吃住”。可见写诗的人大多数都好客、更好交友的，也可见他是一位如何爽直之人。
六、
有很多人问我：“你经商又写诗，会不会得精神分裂症？”我觉得这个问法很可笑。难道写诗跟经商有必然的矛盾吗？古往今来写诗的高官不少，写诗的儒商更是何其之多，岂在乎多我一个呢？我认为写诗的人应该走进诗歌，但是更应该走出诗歌。生活是生活、工作是工作、诗歌是诗歌，要贯穿，更要有明确的分离，如果混为一谈，就不好了。
七、
人们对于诗人总是有种好奇感，认为诗人既然是艺术的创造者、在艺术创造上享有最大限度的自由，他们的思维方式和处世方式便该与常人不一样。殊不知诗人也是肉体凡胎，诗人也往往跟大家一样热爱酒色、迷恋权势、追求安逸的生活，他们与芸芸众生有着不可改变的类同性，有着同样的生理结构与功能，有跟大家一样的弱点和致命的病根。伟大的作家、诗人雨果就曾在诗中这样写道：“我思索时，是诗人，是神灵 / 但头痛时，唉，却是常人”。我认为他这是凭着良心在说话。
八、
中国古代优秀的妓女，往往都是色香艺俱全，既有美丽的容貌诱人的肉体，更有艺术修养和精深的造诣，她们雅而不俗，不受社会伦理的束缚，没有道德的负重和传统的桎梏，她们勇于探索、善于学习、精于钻研、乐于实践，既了解自己身体的奥秘，更深知客人的身体、了解客人的需求和心理，所以常常有过人的魅力。我认为写诗就应该像做妓女一样，要善于学习、了解自身的优势、写出自己的个性，时时也别忘了了解受众口味的改变，要引导，也要有适当的迎合。这样才能写出教人喜欢的诗歌。中国的文人如李白、白居易、苏东坡、周邦彦、唐伯虎，世界各国的大家如列夫•托尔斯泰、弗朗兹•卡夫卡、欧内斯特•海明威、帕布罗•毕加索、缪塞、居斯塔夫•福楼拜……这些人经常光顾妓院，常常与妓女交流，写出了不朽的作品，他们应该懂得其中的奥妙。 |
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| 标题： |
您博客上的诗歌我拜读了 |
| 评论人： |
朱华杰 |
发表时间: |
2006/12/5 13:20:27 |
| 内容： |
老弟您好!您博客上的诗歌我拜读了,很好!有味!您对我的诗歌品论,我也看了.希望您能时常品论我的诗歌作品,也让我在诗歌写作上有所进步.谢谢! |
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| 标题： |
榕树下诗歌选 |
| 评论人： |
童灵子 |
发表时间: |
2006/12/4 16:44:43 |
| 内容： |
六十一、
2001年12月12日，天津萧沉在榕树下发表了以《萧沉在2000年》为题的一组诗歌，写得很好，我看了直觉爽快，现摘录其中三首给大家欣赏。其一《元旦》：“重新洗牌之後打出的一饼／第38次从头再来／我好像白活了37年／一次也没胡过／／以往有几次别人的大胡／让我输得一塌糊涂／第一次是62年自然灾害／我没奶吃／第二次是红色风暴／把我一脚踢成了狗崽子／第三次是上山下乡／我当兵挑猪食去了／第四次是伤痕文学／我遍体鳞伤却没有文学／第五次是1989／抢赵家的革命党没逮住／反而逮住了看热闹的阿Q／最近的一次全民下海／我扔下诗歌跳将下去／差点儿呛死／／今天是崭新的一天／我打出一饼／下家说：你又在扯蛋”；其二《妇女节》：“今天我要放下架子／今天我要让我老婆占上风／於是，灯一灭／我就对她说：你上来吧／／每年的今天／我一定仰面朝天”；其三《水晶婚纪念日》：“整整15年／我们彼此都是一件穿旧了的衣服／虽然褪了色／有补丁／却越穿越合身／舒服得好像没穿衣服”，很干净的口语诗歌，也很有味道。萧沉，1962年生，天津人，1990年与友人一起创办民间诗刊《葵》；同年，诗作《纳尔逊-曼德拉》获美国《一行》诗刊诗歌奖一等奖，近年开始撰写《大唐诗人讲演录》一书，并从事中国古典诗歌与国学研究。《大唐诗人讲演录》在天涯发表后，曾引起广泛关注。
六十二、
“人多。位置少。总得有人／站着。一部兴衰史还没开始，／哲学教授说：把窗子打开！／／窗子外面是冬天，窗子里面／伟大的雅典夹在两场战争／和我们的呼吸之间。／／一场偶然的胜利，一场必然的失败。／教授时而站起，时而坐下。／瞬间雅典人留给世界民主制度和哲学。／／被陶片放逐的伯里克利继续保持／高昂的情绪，使用修辞。为了打动／同一片土地上的人群。／／刀光剑影一闪而过。四万光荣的青年／在四下包围的峡谷中饿得头晕眼花。／回到故乡的人，永远是少数。／／苏格拉底坦然饮下无可超越的鸩酒，／一醉永休。随即柏拉图朗声而来——：／整个历史不过我的一个小小脚注。／／而当木桶里的狄欧里根尼懒洋洋地／对皇帝说：不要挡住我的太阳，／一片悲剧的灯光，一不小心／／照亮了对面女生窈窕的哈欠。／提问完毕。掌声。一切都该结束，／然后人群纷纷散入北京的冬夜。”这是江西诗人稻沐汗2001年发表在榕树下的《讲座之雅典兴衰史》，诗歌叙述的手段很是独到，汪洋恣肆而又冷静的语言里，更有诗歌的味道，很妙。稻沐汗，网络写手，原网易文化频道诗歌版主，现为广西柳州某高校教师。据说他才高八斗，性怪异，年纪轻轻就留了一把胡子，还时不时撩一下，很有艺术家的味道。而他的诗歌更是纵论天下，古今中外无所不及，怎么看都像一位学识渊博的智者。
六十三、
“说出这个词，天色就暗了下来／旧相册收拢飞翔的翅膀／哦，这是八月的镰刀，这是血，这是／一段感情的惨淡开端。主角／是一块风华正茂的石头／／稻草已经燃尽，雪花扑向／独居者的屋檐。有人在暗中写字／他写下‘恨’，他所暗恋的／女人就永无宁日，而他写的是‘爱’／隔壁传来了幽暗的灯光／／另一些时候，他说出‘沙漠’ ／大地上仍然花草遍野，说出‘洪水’／与此相关者却永褒平安／‘唉，时间的炼金术……／上帝赋予每个人同等的才华。’／／无端受控的人也有无边的想象：／大风收拾黄叶，凌乱的书卷／自动归位，老照片闪烁温馨的色泽／一桩半个世纪前中断的约会／在两篷飘扬的银发中间继续进行／／恶梦中走来的人，不会显露／事实残酷的一面。从童稚的声音／你看到时间的鱼尾纹，从一些人的生／你看到死，而这只是／一闪念间的事情／／是时候了，它展现神秘的容颜——／‘设计事件的人，事件给你设计结局／你给我以诅咒、以蔑视、以无所事事／我给你近视、失语、恐怖的白日梦，以及／越来越佝偻的腰身……’”，这是广西诗人、评论家刘春2000年发表在榕树下的《生活》，诗歌漂亮精致，好像在对日常生活的细致叙述中，处处有令人感动的东西，语言也很有冲击力。他把对生活的感慨用语言和意象精心组织，使语言和生活的关系变得复杂，使读者陷入更深更广的情感世界当中，所以这样的诗歌容量非常大。这首诗我常常在各种诗歌年选上看到，非常喜欢。刘春，1974年10月生于广西荔浦，曾获首届华文青年诗人奖，2002年参加诗刊社第18届青春诗会，扬子鳄诗歌网主持人，2006年获乐趣园第一届十大网络诗人荣誉称号。
六十四、
“我的前世或许只是一枚／钉子 嵌在／中国式的传说里／／那时候我的天赋／不是用来书写分行诗的／我的身子刚刚诞生于 形容词／目光投射出的影子／是立体的之乎者也 无疑／／我应该成为那个年代的／先行者 所谓的／前卫艺术家／我应该是第一个用花／来形容女子的诗人／但我心爱的女子 必须是古典的／必须懂得婉约地盲从 而我／只须在茶余饭后 写上几句狗屁诗／就能让一家子过得轻松惬意／……／／这是写诗之前 一段无耻的情绪铺垫／当时我正拿起火柴 点燃香烟／‘我绝不会庸俗到 把眼前的这一小团火／比喻成红色的挥舞的刀’／开头我这样写道。” 这是蓝色海棠2001年发表在榕树下的《开小差》，诗歌写得很美，构思巧妙，一些想像也非常独特，可以看出是一位真正有诗人性情的人，我一向觉得敢于自嘲的人都是不容易的，都是有诗歌性情的人，可惜无从查证作者的出身。
六十五、
“三年以来／在人类制造的历次战争中／因为偷情而没有逃离将倾的屋宇／最终葬身火海的好男好女们／永垂不朽／／三十年以来／在人类制造的历次战争中／因为偷情而没有逃离将倾的屋宇／最终葬身火海的好男好女们／永垂不朽／／由此上溯到一千九百三十七年／从那时起／在人类制造的历次战争中／因为偷情而没有逃离将倾的屋宇／最终葬身火海的好男好女们／永垂不朽／／从那时起／继续上溯到史前／在人类制造的历次战争中／因为偷情而没有逃离将倾的屋宇／最终葬身火海的好男好女们／永垂不朽”，这是2001年6月8日，诗人伊沙以“唐论坛的诗”的ID发表在榕树下的《私拟的碑文》，“这是典型的后现代诗歌文本”，一个名叫唐师傅的诗友在作品后面评论说，“它的心理依据是渎神，它把一个神圣不可侵犯的文本消解了，它采取张冠李戴的方式让这个曾经崇高的文本显出尴尬的面目，喜剧性的效果就这样出来了。”这是伊沙的代表作之一，而他在第一时间把新创的力作发表在榕树下，也可看出他对榕树下的重视程度。伊沙，原名吴文健，1966年生于四川成都，1989年毕业于北京师范大学中文系，现居陕西西安，为西安外国语学院副教授，曾任《文友》杂志策划、主编；创办《唐》诗刊，出版诗集多部，曾获《诗参考》“十年成就奖”暨“经典作品奖”、《山花》2000年度诗歌奖、首届“明天•额尔古纳”中国诗歌双年展“双年诗人奖”等多种奖项。自上世纪80年代末迄今，一直活跃在中国诗坛上，引人瞩目也饱受争议，是非官方反学院的“民间写作”的代表诗人。
六十六、
“一群鸽子在天外飞过／在某小城某小房三楼，点看见了它们／／在点的眼里，那是由许多个黑点组成的物体／在天幕移过／这个下午，共发生了三次／／每一次，点都笑了／点是在她母亲怀里，透过阳台看见它们的／点笑了三次／／点的母亲告诉我这些时／显得非常幸福”，这是浙江诗人伤水2001年发表在榕树下的《鸽子和点的笑容》，点是是伤水的儿子名，平静的诗歌，看了很是温暖。伤水，原名苏明泉，浙江玉环人，1983年开始诗歌写作。
六十七、
“我问过马夫／也问过那两匹拉辕的马／甚至问过涸辙之鲋／从这里绕过去／到不到南国／他们都点点头／一直向北，向北／北的终点，就是南／虽然，路途遥远”，这是七夜木犀2005年发表在榕树下的《南辕北辙》，诗歌语言干净，一气呵成，短短数言，留下回味颇多，故摘录。七夜木犀，原名许中华，80后。
六十八、
“在时间隐约的源头，／舌头对着沉默的天空说话，／简洁而淡漠的中国民间，／我们又粗糙地活了好几十年。／／怅望梦中凸显的又一个年头，／毫无主题的诗歌成了这个时代的见证，／而见证我们的却是别人。／／我们都是别人活着的证据，／搬着自己独特的小板凳，／坐着，或者站在上面，／伸长脖子，为生活记录那些瞬间。／／而从现在开始，我决定继续／留长发，遮住眼睛，不看月亮，／不看昨天，不看今天，／不看老人无疾而终的表情，／就这么近乎绝望地活着，／将自己浪费在剩下来多余的地方。／／这个多余的地方，二十一世纪，／我的小板凳遗忘在脚印里，／所以我选择站着，永远站着，／直到能够闻到生活中细腻的香。”这是一个网名叫斯生活的诗友2001年发表在榕树下的《每个人都有一个小板凳》，口语化的诗歌，写得非常畅快，一口气读下来，很爽。诗中多有佳句，很值得回味。
六十九、
“他的力量来自劳动，他的胆量／来自一次酒后／对另一个哥们的承诺／／酒醒的时候，后悔的农村大叔／只有将刀磨快，并／把杀人的意图深藏在一张纸中／／这种行刺方式，历史做过归纳／比在身体的角落／封锁凶恶的消息来得高明／／他叫荆轲。在刺客的队伍中／是一位彻底的浪漫主义者，因为／他在晴天睡觉，选择风雨天上路／还在家乡的河边／五音不全地嚎了两嗓子／／翻开古籍，浏览着中华历史。每次／我都会在这儿发愣，并且／产生错觉／这位承担着重要使命的义士／一点儿也不庄重／简直不是去杀人玩命／而是去广东打工。尤其／／是行刺的过程／实在是有些黑色幽默／他没有一刀致人死命，而是／迈开一双大脚板，赶着别人／满地儿跑。最后杀人无着／自己被剁成政治的一碟大菜”，这是江西作家叶明新2001年发表在榕树下的《刺客荆轲》，口语化的叙述诗，历史的黑色幽默，在他的笔下自有戏说和调侃的味道。叶明新，生于1966年，祖籍江西九江，现居南昌，作家。
七十、
“赵钱孙李，王二麻子／开一瓶过期的啤酒／倒进缺口的水杯／没有泡沫，只是淡淡的黄／打开电视机／时间已是凌晨／远处没有鸡叫，近处没有狗哮／谁在打呼噜？／谁在说梦话？／电视里只有雪花点／他什么也看不见／听见的只有滋滋声／最后一包花生米／只换回几颗老鼠屎／还依旧藏在柜子里／叹了一口气，白了一根发／喝了一口酒，打了一个嗝／今晚做什么梦／明天做什么事／他都一无所知／／张冠李戴，旧事从提／爱情他说是面包／饿了他只吃馒头／又硬又大的北方馒头／那时候还有酸菜粉条／今年今天／黄土地荒了／老水牛老了／那把犁铧也碎了／最后一把镰刀／也象月亮开了口／从北方到南方／厚棉袄换了薄棉衫／遇见一辆奔驰／他的眼睛没有躲闪／只想拿下三角架／看来够锋利／想象中一只飞镖／想象中一只飞鸽／想象中一只红烧乳鸽／／上官公孙，猜猜大小／开会喝茶听听报告／吃饱的时候想骂人／骂人也得心平气和／并且一定是打了两个嗝／并且让空气中要有气泡／并且一定是油油的那种／如果抽个时间，当然／可以是一个下午／还可以加一个晚上／去去会所，有金黄的大门／西方的，泰国的，古老的／有风有水有火／记得的和不记得／认得的和不认得／双眼朦胧的时刻／可以一起猜猜大小／有的肚子大／有的口袋大／有的脑袋大”，这是露姹2005年发表在榕树下的《小人物春秋》，口语化的平民诗歌，写得很是有趣，每节的开头更见深意，却又毫无痕迹，使诗歌的容易无形中加大，很见技巧。 |
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| 标题： |
榕树下诗歌选 |
| 评论人： |
童灵子 |
发表时间: |
2006/12/4 16:43:22 |
| 内容： |
五十一、
“起初我并没有胡子／舍友们‘嗡嗡’的剃须声／像美国佬的战斗机／炸碎了我的男人味／我一狠心／也买了把剃须刀／对着光滑的面部剃了起来／那满足感／像美军俯看炸后的废虚／／后来 胡子像本.拉登一伙／蹭 全跑了出来／我惊出一身冷汗／慌忙藏起了剃须刀／静观后势”，这是福建大痞子2002年发表在榕树下的《痞子的胡子》，口语化的诗歌，很有意思，语言也干净，故摘录。大痞子，原名陈玉荣，1982年生于福建宁化，这首诗是其初学写诗时的习作，因此更加的可贵。
五十二、
“你是否确信这个姿势暗示着一种力量／概括了一个个从历史上走下的的英雄／我曾经从小学课本中读到这些英雄的名字／但在每个早自习的路上 经过你的广场／我想要的只是一杯热乎乎的豆浆／／我仰望你 包括你坚硬的表情／仰望这个动作让我们失去了真正的联系／在2002年的十字路口 我看不到你的思想／你的年代 你的战术 你的革命／只有我的母亲 曾经是你的红卫兵／／具往矣 数风流人物 还看今朝／而今朝 当我们终于明白／市场经济不是资本主义 而‘发展才是硬道理’／你就从你的精神圣殿里走出来／越过政治意义 成为一个造价问题／／一个以经济建设为中心的民族 离你而去／忠实的鸽子飞回来 告诉你九届人大的消息／各式各样的乞丐在你的脚下睡着晒太阳／下周 又有一位歌星在你屁股后面签名售带／／一代又一代的市民 经过你的面前／谈论股票 体彩 甲A联赛 贺岁片／一批又一批的游客 来到你身边／合影留念 然后钻进另一条街 消失不见／／如果有一天 全国人民都迷失了方向／我相信 你依然会在这里 告诉我们／16路车开往火车南站 途经肿瘤医院”，这是四川病床2002年发表在榕树下的《毛主席像》，诗歌就像是摇滚乐，一句比一句激烈，深深地震憾着读者。读这样的诗歌，更像在读一个人、一段史、一种传奇，我陷入沉思。
五十三、
“天就是天／怎么还叫作苍穹／／水就是水／别说是H2O／／我现在站的地方／叫马路／／马路就是马路／一段是水泥／一段是柏油”，这是辽宁诗人佟声2002年发表在榕树下的《什么就是什么》，口语诗歌，写得简单干净，非常有味道。佟声，1968年生，原名佟盛波，辽宁人，满族，大学本科学历，现居广东东莞。佟声擅长写口语诗，戏谑调侃，语言幽默，似褒实贬，从小处入手揭露深刻问题是佟声的强项。比如他同年发表的《2000年重走长征路》：“一、走着走着／这双腿渐已不属于我／／当年的红军／想必亦有同感／／那是革命的腿啊／这是旅游的腿哟／／我知道／我完了／／二、我坐在滑竿里／活象个胡汉山／／一路无心看风景／只看那竿夫擦汗／／在他们眼里／我也不是个人哩／／三、好容易到达目的地／我问竿夫‘多少’ ／／他们争先恐后地回答／‘你看着给吧’／／老区人民的淳朴／真让人摸不着头脑／／四、有人问我此行的感想／我不好意思说太累／也不能说／一点不累／／我挠了挠脑袋，说／红军走过的地方／景色真美”，初看此诗，好像没正经、胡侃，细读却大有深意，诗句后面隐含诗人对对弱势群体的同情，对社会问题的关注，对不正常现象的嘲讽。
五十四、
“一九八七年冬天／我站在桥上往下看／从那个缺口，静静往下看／这是凌晨二点／潮湿的空气从缺口陆陆续续沉了下去／／那时我微微仰起的笑脸还算新鲜／你看出我些许青涩的不安／水淋淋地燃烧成一团雾气，可你这时／还不能够说什么，你久久望住我／甚至不能与我勾一勾小指头／／于是我就捂住嘴，捂住／夜色轻微裂开的缝隙／风中干干净净的桥面，周围没有发出任何声响／／其实说起来那晚的路灯比平时都亮／两岸雾气搭船走动，而这些／当时都没看见”，这是上海女诗人匪君子2002年发表在榕树下的《一九八七年冬天》，诗歌写得宁静而细致，温情又大气，虽有女性柔弱，却又在柔弱中包含一份坚硬，这样的诗歌，是很值得回味的。匪君子，上海女诗人，诗歌报网站副站长。
“蜜蜂是我们的朋友／儿时的老师这样告诉我／它勤劳且有贡献／它帮花儿传授花粉还／给我们酿造甜美的蜂蜜／蝴蝶就不是好东西了／它是害虫变的／还自个儿吃掉采集到的花粉／我给儿子买了一只儿歌光碟／叫‘小蜜蜂’而非‘小蝴蝶’／儿歌是用来教育孩子的／就算歌唱得不好／也该给碟子起个好名字／我想我是明白了／该编辑的用意”，这是广东阿弟2002年发表在榕树下的《蜜蜂》。阿弟向来写口语诗，有许多是很出色的，这首便写得很有意思，看似废话，又有回味。他2003年发表的《问题》也挺有意思：“问题是拿来问的／不问就不是问题／那年回乡下／小侄子围着我屁股兜圈子／我知道他是要糖果／但他不吱声／这是难题”，这首显得更加的干净，看完一笑，便是回味了。阿弟，原名吴德杰，1973年生。
五十六、
“当阳光，雨水，春分，相继到达南方／当广场寂静的尘土飞扬／由于背叛，也由于顺从／当你叹息着远离最初的理想／／就在瘟疫的前夕，就在疾病的中央／就在成群的梦魇深处／就在一朵花盛开的逆向／不是悲伤，又是什么？／／就像这样的青草／你的过去是细致的脉络／疲倦的神经／就像这样的祖国／你有雪白的羊群，你有苦难的人民”，这是江西80后诗人秦池2005年发表在榕树下的《就像这样的青草，就像这样的祖国》，诗歌写得很有力度，好像击节而歌，慷慨豪迈，酣畅淋漓，我编辑《平民诗歌选刊》创刊号的时候，把这首诗收录了。他同年发表在平民诗社的《扭曲》也非常为我所喜欢：“树木是扭曲的，树叶填满它的扭曲／灯柱是扭曲的，灯光填满它的扭曲／房屋是扭曲的，石头填满它的扭曲／／天空是扭曲的，我走在一条扭曲的路上／我的目光是扭曲的／看见人们扭曲的身体／连忙站好，拉直我上下两件衣服，掩盖我的扭曲／／在这扭曲的世界中，人们常常骚首弄姿，正如你此刻所见／真相为此也是扭曲的，像大卖场的折扣”，这样的表达，是很容易引起读者共鸣的，当时正好是我编辑发表的，当即就推荐了，后此诗被推荐发表在《东部》文学。秦池，原名莫思军，曾用名莫斯君，1983年生，江西九江人，现籍西安。
五十七、
“那红色的绸缎被风吹亮／粮食与农具放在屋角／农民和他的女儿在杯中斟满甜酒／／他们的脸很黑／在寂静的农闲的午夜，农民／枕着虎皮与金条睡得很沉／／麦穗在秋天呼啸着穿出肉体／农民歪戴着帽子／有节奏地用镰刀砍断它们的细腰”，这是江苏诗人瓦兰2001年发表在榕树下的《农民和他的女儿》，瓦兰是一个非常有个性的诗人，他的诗歌也自有一份神性与灵性，这样的诗歌是来自灵魂的，也该用灵魂去体会。瓦兰，1965年8月出生于江苏盐城，1993年出版诗集《风居》，轰动诗坛。他的短诗写得巧妙、别致、空灵，得到许多人的称赞。我们再来看一下他的这首《情人》：“海水把骨头还给人类／情人骑着大鸟飞过草原／安徒生复活了！这多么庆幸／／情人裙子很长／拖着整个草原”，诗歌要多干净有多干净，要多个性有多个性。2005年我在泉州时，认识一个泉州师范学院的诗友，她说她是瓦兰的朋友，并向我们（陈小三、文本无心和我）售卖瓦兰的最新诗集，她说她负责泉州地区的销售，图文并茂的诗集，精致的印刷，200多个页码，才卖4块钱一本，于是我们一下子买了5本。
五十八、
“金鱼在缸中吐着气泡／秒针绕着时针走了一圈／楼下的男孩打了声响哨／来不及上妆的她朝额头一点”，这是2001年12月25日，一个网名叫最初的快乐的朋友发表在榕树下的《圆》，他于当时在榕树下发表两首短诗后，就再也没出现过，这首便是其中之一。我觉得很有味道，便也摘录了下来。
五十九、
“这是早起的第一个声音／关于低温，冰点，强大的西北风／冬季的下半段／它象港台的流行音乐／大江南北，人们早已耳熟能详／但是他们保持沉默／在出门的时候／戴上口罩，拎起各种花色的雨伞／／我最终相信了那句格言／你尽心保守的秘密已人所共知”，这是江苏诗人苏省2001年发表在榕树下的《天气预报：小雨夹雪》，诗歌在情感上把握得很含蓄，教人不禁的想去了解：埋藏在诗歌背后的究竟是什么？最后一句却又使整诗充满回味，你尽心保守的秘密是什么？已经无关紧要。苏省，70年代未生于江苏昆山，曾任《或者诗歌》编辑，现居南京，供职于江苏省作协《扬子江》诗刊社。他2003年发表在榕树下的《本命年传说》也写得非常优秀，现摘录给大家欣赏：“1、零点一刻，我的疼痛安抚了半个夜晚／黑暗的脸一旦舒缓，便与我疏远／它预谋的道路通往不祥的梦境，因而避开星月／／我想起被我爱过的时光／像我现在一样，有小小的病症纠缠／而令人思之匪夷的偏方正在本命年的黄历之间／蘑菇般悄然滋长……／／2、所以，那些我多年来关注的名词／一定会在天明之前显露毒性／一部未完成的小说中的第二人称也开始死去／／这时候，衰老的传说对我说：／‘把你以往的目光捡起来，回忆的触手将把它们／带往天空、陆地、海洋，甚至肉体的漏洞／但你必须的药引在我意料之外……’／／3、传说不曾说的是岁月的藤蔓，它们／经过我的掌心、眼角，以及天庭之后，早已攀满／以往的门。它们纠结、错综，形容丑陋／／而以往的咒语甘于沉默／我于是打开古老的占星术辞典，圈定／一个不安的季节中最优秀的雨点／并在蒸腾开始之前，赋予它们隐秘的视线……／／4、其后的时段，有关失踪的讯息络绎不绝／祭奠仪式也一再举行：／暗地里钻出一株嫩芽，便是竖起的一块墓碑／／如此尚不足以让我半途而废／只是曾与我有过关联的人们，正无知而喧哗地梦着／梦却始终睡着，这般纯粹／我终于相信，以往的门外不相信眼泪……／／5、那么不被相信的眼泪，在以往的门内／你的哭泣被我默许／在夜行的风露出细小的破绽时，我纵容你／／与此同时，这破绽将承接我不屑的一瞥／直到第一片晓色浮起／它的闪电形伤痕慌忙湮灭／——黎明拥有一副仁慈的面孔……／／6、五点三刻，我以疼痛的名义开始叙述／岁月的藤蔓、优秀的雨点，还有背光处黑暗的脸／它们成为我安静的听众，它们心无杂念／／‘农历癸未年。属羊。流年不利／传说一个人的爱恨终年被囚禁，子夜时生出苔藓／传说他学会占星术，便可拒绝医治／其原因，我拒绝叙述……’”，如同这一串串的省略号，2003年3月31日，这是苏省发表在榕树下的最后一首诗。
六十、
2001年12月12日，一个网名叫“毛豆111”的朋友在榕树下发表了一首小诗《相逢》，我觉得很好，便摘录了下来：“风吹散了雾／春绿了树／你能想得到吗／我能想得到吗／这世上又有谁能想得到呢／你和我／像两只陌生的松鼠／同时爬上了同一棵松树／就这么无缘无故”，这是原生态的诗歌，很美，很干净，也很有回味。这也是作者发表在榕树下的第一首诗，之后他又发表了11首，终是没有这个味了。可见诗歌能够写得多好，一生能够写出多少好诗？也不是诗人能够把握的。 |
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| 标题： |
榕树下诗歌选 |
| 评论人： |
童灵子 |
发表时间: |
2006/12/4 16:42:39 |
| 内容： |
四十一、
“少女捧出内心隐秘的花朵／坐在树下，坐在石上／用月亮梳着黑发／／我听到琴声了，从灯火处／一场春雨势必将把你环绕／／男人们都把自己做成了独木舟／以足为桨，涉水而来”，这是河南诗人柳亚刀2002年发表于榕树下的《少女》，诗如其名，柳亚刀的诗歌大多都是这么短的，干干净净，刀刀见血。柳亚刀，又名丁陌，1977年生于河南南阳，2002年创办中国第一短诗论坛《短歌行》，大力提倡短诗写作，他的诗观是：“这世界有巨大的力与痛，但你不能喊痛，你一喊痛，就输了。”所以他诗歌中的痛，都是没有喊出来的，只可以感受，比如他的另一首短诗《泥娃娃》：“下雨了，你看／我们可以做泥娃娃／不要把它放在火上烧／不要它变成不说话的瓷娃娃／／你看，这是我们的宝贝／天一晴它就要冻僵了／不要让别人知道这个秘密／我们陪它睡在土里吧”，简短干净的语言，直抵诗歌的内核、生活的真相。
四十二、
江西诗人三子，原名钟义山，1972年生于江西瑞金，参加《诗刊》第19届青春诗会。我在平民诗话第二章已经介绍过他，并摘录了他的短诗《种豆》。后在贵阳认识了江西诗友（现在贵阳读研）祝成明，并结为好友，他很推崇同乡三子，说常常喝酒，并一再地提起他的《春天的拖拉机》，其实此诗在2002年11月也有发表在榕树下，现把全诗摘录如下：“春天，我要说的是一辆拖拉机／它冒着烟，摇摇晃晃，给一条石阶路／带来绵延的颤栗／／透过车窗，碾米店、打铁铺和更多的房屋／也在摇摆——慢腾腾地／我要说的一辆拖拉机，迎着／一个孩子的目光，冒着烟，拐一个弯／和青草一起上了山冈／／我要说的一辆拖拉机，如果将它缩小／再小一些，能不能变成一只蚂蚁？／请听：它的身体发出大地的轰鸣／从耳朵出发，抵达我的鼻腔，最终／加重了春天的呼吸／／春天，我要说的一辆拖拉机从眼前／经过。它摇摇晃晃，扬起了／潮湿空气中的一路灰尘”。三子是真正的平民诗人，诗歌写得非常优秀，这么好的诗歌，竟然没得到关注，真是可惜。
四十三、
“娘子。这不是别离。／天上没有大雁，路边没有杨柳／你和我的眼中没有细雨纷纷，没有泪／／你看。灰尘多么可爱／我将和它们一起／在道路上奔跑，飞扬／／回去吧，娘子／别让灰尘掉进你如水的双眼／天空如此高，田野如此空旷／／回去吧。我们的爱情／正在那片瓦下红着鼻子／哭泣。我不是金陵王子／／但还知道伤心的滋味。你看／又一辆孤独的大巴开过来了／不久我将在窗内，而你将在风中”，这是浙江诗人陶庐2003年发表在榕树下的《写在330国道护栏上的诗》，言简意深，直见温情，这样的离别，令人唏嘘不已。陶庐，70年代生，浙江缙云人，擅长散文诗，小说也写得不错，2003年起任榕树下民间的忧伤社团诗歌编辑至今。
四十四、
“春天了，所有的狗都要换一身新毛／随时准备外出，随时准备接受／拐角处异性狗用目光掷来的幸福的棍子／所以你也要换一身新衣服／因为是春天了，要把冬天的颓废和烈酒抖掉／因为天空会矮下来，桃花中充满情欲／站在马路牙子上你手持移动电话，只喂了一声／你的尾巴就露出来了。你觉得大街上／所有的少女都在拿棍子揍你，啊！她们是幸福本身／／写到这里，春天已经耗费了我整整九行诗／马匹和浪子走远，道路绽开／春天是一种速度，多少身体在来不及的惊叫里被淹没／／最后的两行我应该留给自己／即使我再活一百次，我也决不选择成为你”，这是山东诗人韩歆2001年发表在榕树下的《春天十四行》，把人比成狗，多少有些戏虐的成份，特别是以十四行的形式表达，就更加的具有讽刺意义了，而诗歌又不失优美，真是难得。韩歆，1974年生，山东人，现居北京，创办“嘴唇诗歌论坛”，我知道他，主要是在90年代初期，那是一个属于诗歌的年代，而我却远离诗坛，幸好还有各种各样的民办诗歌刊物，通过邮局传递到我的手中，韩歆便是其中的办刊人之一，好像是与韩浩月共同主办一个什么诗刊，可惜记不清了。
四十五、
“少年列宁在冰上跳跃，／他有一排金黄的纽扣，学生制服，／他的父亲从雪地里归来，／和他下棋，讨论历史，／父亲去世了，／哥哥去刺杀沙皇，／没成功，被抓捕，／母亲的头发一夜就白了，／邻居们关紧房门，拉下帘子。／／流放地，铜戒指，／古拉格群岛的作者抱怨说，／即使列宁在流放地，／也能吃到新鲜的羊肉。／／两个都是有忍耐力的男人，／两个都是有心灵力量的男人，／也都不知妥协为何物。／／羊，一成不变的温顺的羊，／在荒原里用沙石擦着蹄子，／不知何去何从。／最初阶段的想法总是美丽而善良的。”这是诗人巴哈提江2002年发表在榕树下的《最初》，巴哈提江的诗歌以简洁的叙述手法、冷峻的讥讽笔调著称，这首诗亦是如此，“最初阶段的想法总是美丽而善良的”，那后面会变成什么样的呢？自不必说！巴哈提江学贯中西，诗歌自有一份厚度。
四十六、
“这个下午，我走在墓地／坐在你的墓前／点燃一支烟／／伙计，你的墓碑已倒／我只能摸着墓碑上／你冰凉的名字／／我说，伙计／我也老了／离你的日子不会太远／／你的坟头长满了蒿草／很高，我看不到你／伙计；我只能给你通风／／弯腰拔掉那些蒿草／给你通风／伙计，那坟上的坑坑，我怀疑是你的眼睛／／伙计，来年清明，风高天远／如果我不在了／会有一阵清风，送你回到家中／那靠北窗的土炕上／／点一支烟吧，给你，伙计／在你坟头上／／现在，我要烧些草纸／摆下，花生，果品，／和那些金银财宝／还有小时侯／你送我的那把弹弓／／伙计，今年登高时我会叫着你的名字／你叫着你的前世／要和我呼应”，这是诗人游子2002年发表在榕树下的《老伙计》，虽然游子的座右铭是“将语言冷酷到底”，不过我摘录这首诗，更看重的是这里的深情，对于亡人，再多的技巧都是多余，游子显然知道这个道理。
四十七、
“１、关于这个夏天／我知道的并不多／只知道八月的时候下过雨／荷叶折断了翅膀／跌倒在水面上／来时的路躺在去时的路上／雨就迷失了方向／／除此而外这个村庄足够安静／似乎一直都在下着一场终年不化的雪／／2 、八月，我在井里提水／庄稼站在左边／高高的玉米地／前后歌唱／天空就变得越来越宽广／／我在河里洗衣服／在河岸边睡觉／最后，总有人走过我身旁／满池的荷都被采去了／时间也大概到九月／对面的山被一寸一寸踩进地平线 ／／3 、相对于黄昏／我和这个村庄／大概只是散落的两个标点／我们试图表达的／是自然的延伸／但在离开时／却又各自沉默不语”这是浙江诗人忧郁青菜2003年发表于榕树下的《写于八月》，诗歌写得干净，更有回味，一些比喻也用得清新，很见功力，我觉得写得美了，故摘录。
四十八、
“在乌鸦广场，我习惯把月光／比喻成香蕉皮，那样会让记忆／猝不及防地滑倒。我记得这样的经历／父亲领着我穿过黑暗的隧道／踩着已故亲人青苔似的脸／他们潮湿的声音，绊倒了父亲／我一度想哭泣，然而命运及时地堵住了／他说：乌鸦广场，闭上你的乌鸦嘴乌鸦广场”，这是80后诗人李双鱼发表在榕树下的《乌鸦广场》，诗歌写得沉重，却又不失其情趣，把“月光”比喻成“香蕉皮”，于是“记忆”被突然“滑倒”；把“黑暗的隧道”比喻成“已故亲人青苔似的脸”，于是“他们潮湿的声音” （回音）突然“绊倒了父亲”；这是多么沉痛啊，“我”想到“哭泣”，但是“命运及时地堵住了”，他说，“闭上你的乌鸦嘴”。如果没有这些新奇而又形象的比喻，那么这首诗也就失去了它应有的趣味性和诗歌的美感了。李双鱼，1984年生于广西博白，现居深圳，任平民诗社副总编辑，2002年起用“百合梦雪”ID在榕树下发表作品。在他的另一些诗歌里也同样显露独有的特质，比如另一首《梦》：“你的梦像迷宫，我后悔进来了／我不停地唱歌和跺脚／希望你能循声而来，带我离开／我无聊极了，每一个房间／每一条走廓，都是相同的／这让我很不舒服，总想干点什么事／那么好吧！拿灯光在墙壁上写／李双鱼，到此一游／换句话说，白兰，我爱你”。如果有谁走到你的梦里，跟你直截了当地说“我爱你”，那么你真是有福之人，所以我嫉妒这个“白兰”。
四十九、
“我无数次面对淠河／把空间拉大／／我从无数次把淠河／想象成大海／把淠河上空晃动的白色的鹭鸶／想象成海鸥／我之所以这样去想／原因很简单／一个叫小梨的女子／曾在此处歌唱／她的歌声／在大海之外”，这是安徽80后诗人梦灭西子2005年发表于榕树下的《大海》，虽只短短数十字，读来却回味无穷，“一个叫小梨的女子／曾在此处歌唱／她的歌声／在大海之外”，这样的结尾使全诗得到升华了。梦灭西子，原名王太贵，曾用网名寺言、小小唐。他的另一首 《油菜花》也很有回味：“油菜花大片大片的／大片大片的／面对这一望无际的金黄／我只能说出这些／如果让我明年后年或者／更多年后的春天／再一次来到新洲／这个江中小岛／我想我能说的依旧还是这些／油菜花大片大片的／大片大片的！”这样的诗歌，只能意会，不可言说。梦灭西子的诗观是“一切事物皆有生命、关键在于如何唤起它的灵性。”我觉得这片油菜花便有灵性了，很妙。
五十、
“在农村我们那不叫马路／弯弯的很没规律／五头牛走过马路／具体地说，是我坐在车上看着／五头牛走过马路／它们走得很慢／很像犁划过田野／它们想象着这是一片田野／是山野里走过的水田／没有什么比它们走路的速度更重要了／我们把车开得很慢／足以让它们把路走完”，这是安徽80后诗人张落2005年发表在榕树下的《五头牛走过马路》，诗中的人文关怀，怜悯之情，一望便知，难得的是写得这么舒畅，还很有味道，这首诗后来被收进《平民诗歌选刊》创刊号。张落，原名张勇，1983年生，安徽金寨人，现任平民诗社编辑。他的诗歌也不都是这一种风格，比如另一首《游戏》，初看似游戏之作，细思，却是沉重，全诗如下：“石头，剪子， 布／手和手的游戏／石头赢过剪子。剪子／赢过布。布赢了石头。在起始的／地方终结。生活像一个圆／从走的地方走回来／很多年过去了／圆外的人走向圆内／圆内的人组成游戏／像手和手的游戏。石头／赢过剪子。剪子赢过布／布赢了石头”，人生不正是这样的游戏吗？不知能有几人看透？ |
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| 标题： |
榕树下诗歌选 |
| 评论人： |
童灵子 |
发表时间: |
2006/12/4 16:41:26 |
| 内容： |
三十一、
榕树下有许多诗歌初学者，或者说无名诗人，有时候他们的诗歌往往能够感动人，但你无法知道诗歌后面的脸孔，因为他的ID不常用，也不常写诗，只是偶尔上来发一首作品，然后就失踪了，这样的人有不少。比如2003年，有个叫嘉蕙的作者，在榕树下发表了一首《表达》，全诗是这样的：“童年的糖纸／被蝴蝶披在身上／抖落一地的甜香／花朵在风中发出声音／布谷鸟沉默／露水囚禁星光／青草从梦境中破土而出／瘦瘦的白鹤踩破月亮／一阵细雨淋湿溪流／在哑孩子失语的眼睛里／我看到表达”，诗歌写得清新亮丽，充满纯真，也是一首原生态的诗，我觉得很好，把诗歌打印了下来，可是因为作者只在榕树下呆过三天，发三首诗就不见了，竟然找不到人，这样好的诗歌，作者却成了无名氏，也有些可惜。
三十二、
“时维十二月，序属初冬／江南，雪下得故意的晚／低低的屋顶，被猫踏过的岁月／风把瓦片刮得很乱很乱，七零八落地躺着／焦黄色苔藓，加深了一层暗／这条老街，墙下大块方形的砌石底下／有着传说中神秘的人物／今晚我也在老街上／时有几个喝黄酒的人从一间幽暗的小屋里出来／他们在大街上三三两两地散走／两眼赤红，东倒西歪，哼着旧时的小曲／而有几个紧裹长围巾的人／他们把头缩进了宋朝的某个年代”，这是浙江诗人八月江南2003年发表于榕树下的《冬天的江南老街》，平静的叙述，干净的表达，优美的意境，有古有今，真是漂亮，这样的江南，可不正是人人所向往的江南？他同时发表的另一首《杭州和它的白堤》也写得漂亮：“昨天我在杭州／站在了西湖图片中／最纤细的线上／唐诗里的一根丝线／悬挂在杭州感人的风景里／／今天我仍在杭州／仍站于这条线上／我想起了白居易的名字／天就有些下雨了／湿漉漉的一条线／鸟十分快乐／我有些怀念／／怀念远远涌来之中／天黑了下来”，其中“我想起了白居易的名字／天就有些下雨了／湿漉漉的一条线／鸟十分快乐／我有些怀念／／怀念远远涌来之中／天黑了下来”，真是神来之笔，妙不可言。人说江南多才子，原来果然如此。
三十三、
“亲爱的 在这样的午后／风吹你过河了／／麦尖上的哨声／依然是清亮羞涩的／鸽子忙个不停／／柳笛拽在少年郎的手心里／打着结／翻出花样的调子 呢喃／入水 拌住水草们散乱的眼眸／一步三摇／／你将嫩绿色的颜料／挑在肩头 泼墨般挥洒／／于是／天空晴朗 大地温暖／／我和我的影子／轻装上阵”，这是女诗人寂寞水草2003年发表于榕树下的《阳春三月》，诗歌写得很是精致漂亮，朗朗上口，很是有味道，特别是一些比喻，用得奇巧绝妙，很见功力，故摘录。
三十四、
“这个冬天的骨气／都让孤独的枝桠出卖殆尽／街道很瘦／连偶尔的喧嚣／都带着冷漠的外壳／／我需要在那一间间小房屋的里面／在纷繁的牌坊后面／找到你。找到一丛花／或者静默的燃烧着的一丛火／／就是这样的。这个冬天充满了／坚忍的苦和艰涩／孩子，尽管你对我这样喊你是不屑的／可我还是要说，孩子／一切的一切。都像雪球／在滚向春天，春天里雪化冰水／就是绚美而幸福的家园／／如果你信任我。请相信我诗歌里的／每一个句子，和它们说出的好。”这是80后诗人落乔2003年发表于榕树下的《坐在你的身边》，诗歌写得唯美，简单的语言里，饱含青春的苦涩，民谣似的句子里，把诗的意境表达得淋漓尽致，像冬天里的一束阳光，直接打在世人的身上，这束阳光就是真、善、美。落乔，原名李仕严，1981年生于山东莱芜，自称唯美主义者。
三十五、
“我女儿有个很好的老师／他教数学／老婆在校门口卖烤烧饼／儿子患小儿麻痹症有些／跛脚／／他站在稍高的讲台上／让孩子们充满敬畏／他很严肃 讲课一丝不苟／但他有个口头禅／‘朕知道了！’／／女儿回家跟我说起／让我知道／一个贫苦的人／完全可以生活得／象个帝王”，这是一个比较陌生的诗友2003年发表在榕树下的《亲爱的朕》，我觉得是很优秀的平民诗歌，就把它打印了下来，作者名叫徐皖北，只在榕树下发表三首诗，不知道是哪里人氏。榕树下一天至少发表上百首现代诗歌，其中有不少佳作，得不到应有的关注，真是可惜。很早就希望有人系统的收集，让好诗长留人间，所以现在能够由我来作这项工作，也感到很荣幸。
三十六、
2003年10月，福建女诗人幻羽晨星在榕树下发表了一组题为《无题》的组诗，写得很漂亮，我打印了，现在摘录其中之一、之二两首供大家欣赏。《无题之一》：“日子是用来打水的竹篮／提起就放不下／／放不下的时候我自称英雄／无所忌惮地招摇过市／／市集上三人成虎的流言越演越烈／那是一场洪水／而我是逆流而上的呆鱼／／呆呆的鱼逃得过渔网逃不过鱼钩／钩子上的鱼一样悠哉地过日子”；《无题之二》：“我可以整天坐着就为看一片叶子落下／自己和自己打赌／输了喝一口酒，赢了吃一块肉／／叶子落完的时候推翻桌子站起／发现忘记自己要去哪里／／被遗忘的不止这些／扶起桌子，和春天打赌／第一片叶子长在哪根枝上／输了喝一口酒，赢了吃一块肉”。诗中富有哲思，想像奇伟，语言干净，不能说句句精典，却是不余一字，各尽风流，洒脱、鲜活而又不失诗意。幻羽晨星，女，福建人，又有网名：柳川凌影、倦心栖云。
三十七、
“大多时候／他看见孩子们在草地上／舞枪弄棍／他的腿就会有知觉／每条巷弄都有风车在跑／每到此时／天就会莫名其妙地下起雨／孩子们迅速撤离／雨点不大不小／不多不少／刚好打湿地面”，这是安徽诗人康邪2002年发表在榕树下的《轮椅上的人》，诗歌妙在似隐似现间，轻轻的语言，淡淡的思绪，回味的空间很足。康邪，70年代生于安徽，现居黄山，倡导口语与意象的兼容，从这首诗可见一斑，不过应该多读几次。
三十八、
“这是秋天的下午／我感觉到内心深处／那一片空白／越来越宽，越来越大／／这让我感到无比的恐慌／那些落叶／仿佛不是落在地上／是要把我掩埋／／有一种隐忍的痛／让我在这个秋天的下午／无力／打开一首诗的灵魂／／我是不是将无法面对／随后而来的黄昏／夜色和梦／我担心在梦中／我又看见那支队伍／象河水一样／在大地上缓慢地流／／如果有一朵菊花开放／在这个秋天的下午／／啊，那样就好了／一朵开放的菊花／正好可以填补了／内心里那一片宽大的空白”，这是贵州诗人刘馨泉2002年发表于榕树下的《秋天的下午》， 诗歌写得很有味道，有些意象也用得很巧妙，“一朵开放的菊花／正好可以填补了／内心里那一片宽大的空白”，这样的句子很美。刘馨泉，60年代生于贵州西北农村，贵州省作协会员。
三十九、
2001年8月3日，河南诗人左后卫在榕树下发表他的诗歌《前妻》，湖北青蛙当即在作品后面跟贴评论说：“ 我觉得这首诗非常重要，甚至有预感这一笔以后可能不会被人忽略，会被写入诗史。我们不要忘了看似玩闹之后的隐藏更重要的东西。”我很佩服青蛙，因为他确实有先见之明。现把全诗摘录如下：
《前妻》
听说，你又瘦了，
□□□□，□□□□
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□□□，□□，□□□□……
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2001年4月28日
创作手记：
4月12日，阴雨。诗成，泣不自禁。下午告假，独自开车外出。
4月14日，晴。现任妻子从电脑中调出此诗，大怒，删入回收站。晚，口角。
4月15日，晴。与妻深谈幸福美满。收回成命。允其删诗第4-8行、第20-27行，争取到第六行前两字做连词留下。
4月16日，阴。妻删去第1-3行、30-32行，苦苦相求，留下第一行。
4月18日，大雨。妻索性删去第9-19行、第28、29行，称一句诗可以遣怀矣。
4月20日，晴。妻又欲删诗，已无诗可删，便将诗题《小暖》改为《前妻》。
4月25日，阴。以本诗排行有技术借鉴价值为由，留下原诗残骸以为纪念。
诗歌中的“□”，留下了无限的空间，从第一句“听说，你又瘦了”，到后面的创作手记，两相结合，才是完整的一首诗。“与其说这是一首诗歌的残骸，不如说这是一首写进骨骸里的诗。”诗人小引说，“这首诗奇思妙想，意在言外，于无声处闻惊雷，堪称绝唱。”，他又说：“诗之伟大，或许正是在于它发现了世间万物之间的关联，在于它创造了一个独特的可能世界。所以，请允许我抒情的理解左后卫的这首诗歌，我们所有的诗，都是为了死亡做准备，我们终究将成为空壳，成为□□□，成为残骸，直到，化为灰烬。”这首诗的意义非常大，我在今天摘录，已经没有评说的必要，我只能说：很庆幸，这首诗终究被写入现代诗歌发展史了。左后卫，河南人，现居郑州。
四十、
“一只蚂蚁舞动着两根细细的触丝，／表达出心底里微小的愤怒。／／在城市的腹地, 蚂蚁登上一颗透明的沙粒，／打量着人类脚掌的高度。／／只有蚂蚁才能确切数清，我们究竟丢失了多少东西。／蚂蚁奋力举起一粒饭，像一匹小小的马／／独自疾驰在傍晚的风中，／沿途留下一丝不易察觉的痕迹。一只蚂蚁／／行走在石缝里，在脚掌底下，在一棵树／的深入的根部，一片薄薄的落叶就能将它彻底覆盖。”这是福建诗人石城于2001年发表在榕树下的《蚂蚁》，诗歌写得很干净，思想重于语言，像“只有蚂蚁才能确切数清，我们究竟丢失了多少东西”，读来是如此的沉重；像“一片薄薄的落叶就能将它彻底覆盖”，这不正是我们的命运？福建石城，原名陆成松，屏南人，闽东诗群重要诗人代表之一。他2002年发表在榕树下的另一首《叮咛或喃喃自语》却又是完成不同的风格：“如果有一天，我女儿单独迷失在陌生地方，／如果我不在，过路的人，请你做她的亲人，／如果我们曾经是仇人，也请你们／不要不理彩她，请你们把她领在身边，／给她一点体温，如果太阳落了，那么月亮，／你要早早上来，照着我女儿回家，／如果到处都是洪水，那么道路，你要赶快浮出来，／要一如既往地坚实而平坦，千万别让她受惊吓，／女儿她还太小，不会记仇，她怕孤单，需要呵护……”在这样温情的诗歌之中，技巧已是多余。 |
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| 标题： |
榕树下诗歌选 |
| 评论人： |
童灵子 |
发表时间: |
2006/12/4 16:40:34 |
| 内容： |
二十一、
诗歌所体现的，是诗人在现实生活中的所闻所见，是诗人个体的思考。这种思考有独特性，也有片面性，所以诗人要尽量思考事物的正反两面，全面了解事物的真相，尽量使自己的思考接近真理，而不是用语言表达谬论。光有正确的思考还不够，还要有适当的表达形式，尽量使用通俗易懂的语言，把深层的思考简单扼要地表达出来，不仅要使用语言正确、简洁、干净，还要富有美感。要使读者在读诗时得到思想和语言上双重的美的享受。就这点来说，确实有许多民谣是非常值得诗人借鉴学习的，因为民谣所体现的思想基本不脱离真善美这个大原则，而且形式上朴素无华，却又朗朗上口，便于吟咏、记忆，也很容易直接打入读者的内心，引起共鸣，达到交流的目的。所以，我们现在谈诗歌创作的突围，应该是诗歌形式的创新，思想的提升，和文化的回归（回归传统文化），再现五千年的精彩，这也是一种突围。
二十二、
“你一直靠在我肩上／无声的哭泣／把我的心节节打湿／象这早春的空气／悲伤把我轻轻包围／模糊遥远却又清晰／我多想拥你入怀／却又怕你更加伤心”，这是80后诗人初嫁老马于2004年发表于榕树下的《瞬间》，大概写作于2001年左右，作者在诗后附记：“写这首诗是在网吧，记得是通宵，春天。也许是灵光一现吧，三年来，它确实几乎是我最喜欢的一首诗。每次看到它，我总是想起春天。”小诗短小有味，既有传统文化的因素在其中，又明显吸取了西方诗歌的优点，并且结合得较好，确实是一首不错的小诗。80后诗人中，把这种传统的小诗写得如此有味的，我只知道老马这一个。初嫁老马，原名刘龙云，曾用笔名林子晚，82年生，江西赣州人，创办榕树下《城》诗歌社团。
二十三、
“长满青苔的雨，浮在屋檐下／池塘将要吐蕊／守着一湾钓竿的人／还在沉默／难道想把天空的倒影／轻轻拉起／／每个严冬／落魄的语言里／总是缺乏／缺乏火焰缺乏花朵／缺乏让泪水澄清的，赤裸的诗句／假设的黄昏日渐消瘦／／春天的脚印／翻过下个山头／就到了／崭新的油墨味道／注定要犁出／你我身后的／大片土地”，这是四川的红琥珀于2003年发表于榕树下的《春》，诗歌写得委婉而又美丽，语言富有质感，律感也很强，很有味道，真是越读越爽。这样温柔的诗歌，本是女性所独有，但也不是绝对的。2003年，北京的80后小诗友茗叶在榕树下华语现场也发表了一首题为《春之恋》的诗歌：“春天的黄昏／暮色中你丢失自己的背影／我在黄昏的身后／丢失自己的心／／门前那株桃树开了花／种桃树的人／没有把地址留下／我猜／他没有家／／每天我都要抚摸太阳／阴雨天／我就抚摸镜中的脸／脸上一个浅笑／手就感到太阳的温暖／／刚发芽的柳树／在河中濯发／我在岸上／听它们紧张的心跳／／雨在微风里流／泪在月亮上流／天就要黑了／我还在流浪的路上喝酒／一夜的花香／不知被谁悄悄地摘走／／残缺的枝头／我把心放上去／如果有秋／就会结出此生的果”，诗歌跟上首有异曲同工之妙，真是“谁说男儿不如女”？更为难能可贵的是，其时茗叶才初学写诗不久，正有大好前途。后来小茗叶也到华语现场任编辑，我们同事一段日子，他为人谦虚而又好学，很是得到大家的关爱。
二十四、
说到榕树下华语现场，自然也要提一下它的掌门人、四川的刀尖起舞，他于2003年创办《华语现场》社团，后来《逸尘谷》的掌门人兰逸尘、《笑傲江湖》的掌门人兰台公子萧石逸，以及我，都曾经在华语做过编辑，有过一段比较快乐的交往。2003年11月，刀尖起舞在《华语现场》发表了他的《小刀》，这首诗也是为我所喜欢的：“小刀削开苹果红润的皮／削开我捂紧一冬的胎衣／渗出 湿漉漉的春悸／你的大嘴，犁开了我／／凹凸不平的日子，一天又一天／紧握你的手心，这样也好／再咬一口，再犁深一点／我就残废于你的五指山。露出／／骨头一样的种子，像我／寻觅多年的一滴泪。看吧／甜蜜过后什么才是最权威的／真实。我的心房没有灯／／黑的，连种子也是黑的／甜蜜只是一层湿润的果皮／一直宽容着你的小刀，恰似／不经意地削开。我就知道／／你会撒手的。我的内心深处／没有酸杏吃尽的硬核和仁／我空空的心底，只剩／几粒黑籽，长满苍苔的泪”， 诗中的一些比喻用得形象又奇特，很有意思。
二十五、
“你是一个远道而来的僧侣／木鱼声里／扬起白雪的袈裟／你沿着我家回廊／缓缓走动，又站在三月的樱花树下／敲打五月／那些性感的樱桃。噢，圣人！／我多想给你让座、上茶、燃放辉煌的烟花／可一转身，我就跌进／你缠绵的怀抱：我是你纵情的桃花／醉在白雪的臂下，等待月光／一两声尖叫！”这是山东女诗人七月的海2004年发表于榕树下的《等待月光》，诗歌的意境很好，语言的跳跃感也很强，慢慢感受，自有一番温柔。七月的海，原名李云，女，山东人，2005年获《女子诗报》等三家主办的“中国女性诗歌年度奖”。这两年诗歌写得越来越优秀了，可惜在榕树下发的作品很少。
二十六、
“我躺下，一座山推至跟前／向身后的马群倾斜／它们望着湍急的水流／一节浮木转个不停／／偶尔风平浪静，蜻蜓歇在马尾／候鸟成群越过懒散的云，对岸的女孩／满身水草。她在淘米的时候／把名字淘没了／我叫她姐姐！姐姐！叫得／／身后的村庄／全都碎了”，这是岭夕云2005年发表在榕树下平民诗社的《梦见姐姐》，诗歌写得美极了，“她在淘米的时候／把名字淘没了／我叫她姐姐！姐姐！叫得／／身后的村庄／全都碎了”，这样原生态的诗句，不曾有污染，好象不是来自人间，更为难能可贵的是，那时岭夕云才学写诗不久，还是个学生，年纪轻轻，实在令人惊叹。后来此诗被推荐到《东部》文学发表，并收录在《平民诗歌选刊》创刊号中。前些天，贵州省作协召开“《贵州作家》改稿会”，我有幸被女诗人白沙邀请参加，并认识了不少贵州诗友，期间，我把《平民诗歌选刊》拿给大家观赏，竟然对此诗一至叫好，可见好的诗歌确实是有共性的，与作者的出身名望没有多大的关系。岭夕云那时在平民诗社任评论员，工作很用心，也很得大家称道。
二十七、
“一只蝴蝶死于雨。蝴蝶的死／和夏天有关，但与美丽无关。／／在花丛里谋生，心地不好不坏。／和蜜蜂做邻居，装饰少女的梦。／／某个中午，夏天的蝴蝶，／被一群雨滴们踏翻在地。叫天天不应／／连随波逐流都不能，连落花都不如。／大雨是个黑社会，它被泥泞被肢解。／／一个诗人写到：一只蝴蝶在雨季死去，／这本是小事一桩。他不是蝴蝶，／他不知蝴蝶临死前的呼喊。／／那呼喊尖细, ／穿透堕落的雨，穿透整个／煽情而无知的社会。”这是吉林诗人孙慧峰2004年发表于榕树下的《蝴蝶的呼喊》，诗人在细微之处感动，为美丽而弱小的蝴蝶写下了如此动人的诗篇，无论是语言还是意境，都是非常成功，非常成熟的。而他同年发表于榕树下的另一首《站在桌上的空杯子》也富含哲理性：“这只空杯子／空了很久了，既然它不能／装满事物，比如流水。不如／摔碎。你端详着面前的杯子。空杯子／一脸无辜，无辜者有着易碎的命运。／为什么空杯子必须盛满？／空杯子也是杯子，可以拿在手里，／可以等待装满。何况，哪一只杯子不是空杯子？／那些装满的最终不还是被倾空？／我的意见是，还是留着空杯子的好，／一摔碎，我们连空杯子都没有了。／从此以后，将没有一个空的东西，／让我们用来盛装生之光线和灰尘／盛装那些命运的平稳、颤抖和倾斜。”无论是蝴蝶还是杯子，处处拟人，以小见大，都写得很巧妙。孙慧峰，笔名修乔，网名扶疏公子、雪衣人，70年代生于吉林四平。
二十八、
“秋天大喝一声 豆荚就炸开了／炸开的豆荚 让一粒一粒的心事／蹦着跳着闯进了我的农家小院／／勤劳的父亲摸摸它的额头笑了／安详的母亲拂拂它的脊背也笑了／／我的两个小儿子 说说吵吵／打打闹闹 追得它们满院子乱跑”，这是甘肃诗人刘新吾2004年发表在榕树下的《豆荚》，平民诗歌中，写得这么清新的并不多见，“秋天大喝一声 豆荚就炸开了／炸开的豆荚 让一粒一粒的心事／蹦着跳着闯进了我的农家小院”，开头三句尤其漂亮，因此摘录下来。刘新吾，生于1963年6月，甘肃民勤人，省作协会员，武威市作家协会副秘书长。
二十九、
“翻过关关的鸟鸣，斧头便四下里／响起来。沿着指尖，就能看见炊烟／又暖着几千年的村落。那个叫仲子的家伙／又翻过姑娘家的院墙／／中夜独醒，我常常到诗经里仰泳／晦涩的文字，层层深入地铺开睡眠／一个梦境遮罩另一个梦境／任手中的城镇，灯火通明”，这是河南诗人老英在野2002年发表于榕树下的《在诗经里仰泳》，诗歌简短有力，语言干净，而意境不失优美，充满古典的味道，确实值得一读。老英在野，原名刘英平，1968年生，河南息县人。他的另一首《上帝无所不能》也写得挺有意思的：“上帝无所不能，他用一个小病／拉开了我与现场的纠缠／声音和图象，平滑后再模糊／象高处的茶色玻璃那么隔／象唯美的句子，给公交车／穿上马甲／／比远处的阳光更有益的／是杜甫，他的涕泪比感冒药／通透，比一声啊嚏更难忍／我用他挡住难看的脸色／“五更鼓角声悲壮，三峡／星河影动摇”／／美妙的一天就这么滑过／没有罪，小毛病上帝免于起诉／热浪涌上台阶，又拾级而下／身边多了高跟鞋的音节／情人的长发，远看象逗号／点在回家的路上”，此诗2003发表于榕树下，诗中充满对个人的调侃和幽默的力量，叙事很到位，饱含对微弱人生的叹息和怜悯。
三十、
“吃完糖拌西红柿／和里面的糖水／三蛇酒还是绿色／窗户外的房子是白的／粉红屋顶／房子那么白／这里是世界尽头／空气很快穿过身体／害怕你们看不到这些／要是你们来了／就要指着窗户给你们看／这里是世界尽头／我害怕没人跟我握一下手／如果哭了的话／就用刀切一下指头”，这是诗人哲别于2002年发表于榕树下的《风》，属废话一派的诗歌，以前原来看不懂，觉得把诗歌跟语言分开，不是好事，确实无意义。后来认识了贵州的诗友朵孩与非飞马、贺建飞，因为他们的介绍，我对非非以及后非非有了一点点的了解，到橡皮去看看，竟然也有不少诗歌很有味道，招人喜欢，因此觉得每个诗歌流派，都有其存在的意义。哲别，曾任榕树下现代诗歌栏目编辑，曾经活跃于橡皮论坛。他2002年发表在榕树下的另一首《自由》我也很喜欢：“如果可以弯腰系鞋带，／就可以上天摘星。”／这句话别人说的／眼前我想照顾鼻炎／想去没去过的南方／那么样或者这么样／大不了怎么这样／但那又怎么样”，诗歌看似无意义，读来却很有味道。废话写作提倡口语，认为鲜活、日常、生动的口语将给诗歌带来新的活力和生命感，是诗歌走向民间的重要通道，他们努力消解语言固有的意义，将语言变得无用而有用，也就是让语言还原为语言本身，拒绝晦涩和隐喻，倡导本真写作。在现代诗歌的探索之途，我觉得他们的试验是很有意义。 |
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| 标题： |
榕树下诗歌选 |
| 评论人： |
童灵子 |
发表时间: |
2006/12/4 16:39:36 |
| 内容： |
十一、
“这些情形都会原封不动的出现在建设路上／也可能会是在更偏僻一些的小街道里／比如2003年我正对着你说普通话／而天空下着雪，雪花很小／比如我们潜入水中，平行的或者头朝下的／进入安静的回忆，就像是睡眠那样／而那些细小的玻璃深深浅浅的弯曲／如果落下来了，就会像我们年青时的样子／伸展开花里呼哨的凉／但现在我们都沉默，我们走路／划地为牢，或者不知所云的在远处别过头去／而此时雪已停下，大批的白覆盖着别人的屋顶”，这是河北80后诗人山上石于2003年发表在榕树下华语现场的《有时真的什么也不是》，短短数行，写尽了少年的困惑，意像竟然也很美，我那时正好在华语现场任编辑，看到了这首诗，很喜欢，故摘录在此。山上石，原名张华，1982年生于河北唐山，河北省作协会员，现居北京。
十二、
“如果突然痛击一个人／他死了，痛苦的语言就是死亡／所以语言不仅仅用声音表达／声音不能停留／而语言可以停留／就像苹果的成熟停留于枝头／女人的成熟停留于大腿／苹果的成熟等于女人的成熟——／注视女人的大腿／女人的大腿并不说话／注视金色的苹果／苹果并不说话”，这是湖北诗人黄沙子2001年发表在榕树下的《对一些事物的态度之说话篇》，很多诗人爱在诗歌里表达哲学的问题，但总是表达不好，为什么呢？因为诗歌偏向于形象的建设和意境的营造，哲学偏向于逻辑的思考和辩证，两者还是有很大矛盾的。但黄沙子这首却写得很好，将人生的思索与哲理的探索转化成了诗歌的语言，很值得回味。黄沙子，原名张少荣，1970年出生于湖北洪湖，现在黄石，许多人都说他的诗歌有一股“巫气”，再来看一下这首《牧羊人》：“‘现在，这个牧羊人已经死了。当他年老时／只有他银行的账户／和牛羊的数目令他志得意满／但是杨树显示在他年轻时，他也曾／感受过山上春天的光荣。’写下这段话的／是牧羊人的女婿，他经过无数次努力／终于娶到牧羊人的女儿”，简洁干净的语言，毫无顾忌的表达，出人意料的结果，使诗歌充满着一种深沉的玄幻色彩。
十三、
2002年，山东老了（80后诗人）在榕树下发表了一组诗《我小时候练过武术》，其中第一首是：“我小时候练过武术／没学会鹞子翻身／只能鲤鱼打挺／现在长这么大／鲤鱼吃了不少／鹞子一只也没见过／鲤鱼打挺也不行了／只能做三五个俯卧撑”，诗歌语言很干净，也很有趣味。在榕树下，写口话诗歌的不多，能写得好的就更少了，但老了的口语诗歌确实写得有模有样，很招人喜欢。他2001年还发表了一首《人生十四行》：“第一行在妇产医院。一个女人痛苦的血水里，你开始啼哭／第二行走路摇摇摆摆。摔一跤就留下一辈子的伤疤／真正的记忆从第三行开始／初恋永远留给发育不良的第四行。必须分段，才能纪念洁白的童真／／梦想是个定时到第五行爆破的炸弹／第六行烟消云散。上班下班换煤气偷自来水就这样步入中年／常常在第七行的黄昏看到自己的孩子刚迈向第一行／蓦然回首发现第八行已毫无诗意／／第九行的镜子里，你的头发和旧书信上的碳素墨迹一起褪色／第十行的退休证书上，鲜红的印章盖着你余生的养老保险 ／／没来及到第十一行就匆忙离去的人让你在第十一行开始晨练／第十二行的内容只能抖出孤独和一些苍白的往事／牙齿如同树叶在第十三行的冬天脱落干净。药片吊瓶挂在你寂寞的拐杖上／第十四行的一段悼词，内容雷同。象是抄袭这首题为人生十四行的诗”，这首诗也挺有新意，作为十四行诗的一个探索，也有一定意义，虽然不是非常成熟，我还是摘录下来了。老了，原名魏新，80后，山东人。
十四、
“我已经习惯了你的／老脸／翻来覆去／也掏不出什么来／可是我总希望在人群中／遇上你／那时候风很大／那时候我说一句／我是某某某／你也要想上半天 你脸红／村北的王老实记得吗／那年开春你嫁给了他／隔壁村的老刘家记得吗／你就是那朵金花／谷雨过后／你会在村口的河边捣衣／我会在柳堤上吟诗／这是哪一年的旧事，你说／上气不接下气／难道这就是脸红的原因”，这是浙江朴迟于2005年发表在平民诗社的《旧事》，小小的叙述诗，写得很见性情，当时刚好是我在后台编辑，见了此诗，不禁眼睛一亮。后此诗被浙江《东部》文学刊发，并入选《平民诗歌选刊》创刊号。朴迟，浙江人，现任平民诗社编辑。
十五、
“独子在山上／寂寞在地上／光辉在天上／花朵在歌唱／歌声在风上／／夜晚玩弄黑色的水／独子在哭泣／他在白天露出笑容，眼神明亮／他的脑袋摇晃／全身摇摆／多少少女侧目／／独子言语轻缓／白云流淌／独子身穿白衣／夏风吹过他的身体／无比激昂”，这是湖南邓家二十三于2003年发表在榕树下的《独子》，写得清逸漂亮，语言也干净简洁，更重要的是一以惯之的诗性，如清水般流淌，使意境更加地优美了，真是一首难得一见的好诗。
十六、
“那人打开我的门／那人给我讲故事／那人中午的哈气很重／那人打开我右边的窗子／／我没有吭声／我在摆弄昨夜新剪的睡发／我好一会才找到那掉落的纽扣／我说左边的窗木颜色深沉／／我们应该同时望向了窗外／我们应该同时被一只倾斜的灰蝶望到／我们应该同时感到那蝶望的不是自己／我们应该同时感到那蝶把这里当作了花园／／我们垂下了眼帘／我们没有打算立即说话／我们应该同时感到了自己的故事多么凄美”，这是80后诗人东升的歌于2002年发表于榕树下的《复数人生》，诗中注入人生的思索，对孤独进行剖析，在细节方面处理得很好，很美，也显得很成熟。东升的歌，1980年生于河南项城，2001年开始活跃于榕树下。他2003年写的《春日散记》也很有意思：“女人做饭／嘟嘟囔囔／六月的新娘／厨艺不高／／小侄女醒来／走进大院落／眨一眨眼／昨夜摆弄的积木歪了一地／／水泥院墙更青了／夜间有雨么／记起昨夜电话／长沙朋友哭得厉害／／园里的葱儿已老／好玩的昆虫少了／亲爱的 整个春天／没能陪你走上一里路”，淡淡的思绪，轻轻的语言，很有趣味。
十七、
“我从山中来／带着兰花草／后来山里住进了猎人／他们的枪口／隐藏在我看不见的地方／他们对着我笑／他们抓了一把蒲公英”，这是女诗人沉香木于2004年发表于榕树下的《兰花草》，小诗简短可爱，写得很调皮，70后代的女性，诗歌写得这么可爱的并不多。沉香木，本名黄志萍， 1978年生于河北唐山市，另一首《秘密小情人》写得更加可爱：“我的小情人／长在我的身体里／／我开口／他说话／／我停下来／他喊疼／／我拍拍他的屁股／他就摇一摇”，民谣的味道很浓，回味的空间更足，这些小细节，小情绪，是女性所特有，更是沉香木所独有。
十八、
“车过南翔，有瘦小的包子，颠簸的汤／十万火急的行柳，暗渡陈仓的黄杨／踏不断的桥来走不完的巷／／车过南翔，沸腾的水与寂寞的秧／有闹不尽的春红，有舞不完的袖裳／还有滤净流光槎溪的凉／／车过南翔，有百年园林与宛若先生的画堂／有知书路少的方圆，有腕力均衡的规量／还有我曾经爱过的姑娘”，这是上海诗人疏约于2005年发表于榕树下的《车过南翔》，写得美丽干净，又有画的质感，古色古香，令人向往不已。他的另一首《梦见庄子》写得更漂亮：“水中已浊，鱼儿上岸，两个人划船时走了音／旅行时把鳍收作一件袈裟，鼻息渐微／我们站着睡在地铁里，抱起吉他，唱歌、做梦／梦里开花，梦里顺路经过的一个庄园／讨一碗水喝，坐在一口井上／我会和一只蝴蝶交拜天地，她要为我产卵／我要为她捕鱼，织一张三千里的网。／／住在一个挖空的苹果中的寂寞，咳嗽出声／和树木说话，关心它们的年轮／我的周围有人杀牛，有人砍伐，技艺超群／坐看流霞饥饿是梭，你在纺织，我在瘦／病中的小鹿是绿色的，正在光和，在脱俗／我死的时候是芭蕉下的一块肉。／／恍惚中有人紧拽钥匙，走过天桥／他的包裹里或许有本《西游记》，他向东走／东方有河伯，他手下还有几条红色的鲤鱼？／如今会以何种方式谋生？／自古以来由北向南只有一条路／我将在这条路上日夜扫花。”他的古诗文修养可见一斑了。
十九、
2003年，上海诗人mcone在榕树下发表了两首小诗，我看了觉得很有趣，就把他打印了下来，这里也一并推荐给大家阅读。一首是《蜈蚣》：“误入歧途，必须要走的一百条道路／我有一百倍的热情，就会有一百倍的错误／展览在墙上的，我缄默的嘴唇／过往的日子刚刚愈合的伤痕，来自医生的警告／一百次的辩白，就是一百道印记／以最大的勇气走着最短的路途／像那棵树上，刻着的我们笔划复杂的名字／怀着怎样的绝望，离叶子越来越远”；另一首是《壁虎》：“我最初的爱情，就是这样笨拙／在那个小丫头家的院墙外探头探脑／一次次摔下来，又一次次爬上去／总共撞了二十次墙，掉了十二根尾巴／仅有的一次拥抱是我栽过的最大的跟头／至今对爬墙我仍然心有余悸／偶尔想起来那些张头张脑的日子／都觉得是那么的荒谬，那么的不真实”。借两只小动物，把心情很好地抒发，写得有趣味，又不失美丽。不过我更喜欢他2002年写的《墓志铭》： “有这样一个墓碑／刻着这样的一句话／走开点吧，小心锄头／／这里埋葬着一个老农／他一辈子都没有子女”，短短数句，就把一个农民悲苦的一生浓缩了下来，令人感叹不止。
二十、
诗是诗，歌是歌，民谣是民谣，这都是有明显的差别的，诗与歌的差别，前面已经讲过，诗与民谣，却有着相从甚密的关系，民谣有许多优秀之处，是值得为诗者学习的。比如民谣的形式格律，朗朗上口，总能给人以愉悦；从小处着手，往往能够以小见大；以人生、生活、自然本身的美的旋律，以不经意的态度代替精工细琢的手法，挖掘事相本身的美，这些都是民谣的精华。比如中国古代《诗经》中的“国风”，许多都是来自民间的谣曲，具体，生动，实在地表达了人民的内心所思，是集一切人间真、善、美艺术大成的最通俗表现，因此才为人们所喜闻乐见，得到长久的流传。现代诗歌多多吸取民谣的精华部分，为诗所用，是好的。就这点来说，榕树下有许多诗人是做得很出色的。 |
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| 标题： |
《平民诗话第三章：榕树下最佳（98家）诗歌欣赏》 |
| 评论人： |
童灵子 |
发表时间: |
2006/12/4 16:37:56 |
| 内容： |
一、
“这样的夜里／没有马匹／没有松草／我想躺下来／露水很干／把风的身体都藏起来／／我还是想躺下来／又恐怕会有很多纯洁／和烦恼纷至沓来／／现在我不想其它什么。／我要悲伤了／不因为秋天到了／我要喊：／／所有的人群所有的人们／我现在是现蕾期／我想和你们说些话／希望你们／都是迎春花／／往我后面开 往我后面放／好好活下去 好好相爱／好好开 好好开／但是迎春花是什么花”，这是福建诗人康定情歌2003年发表于榕树下的《迎春花是什么花》，康定情歌，又名本少爷，70年代生，被杨春光等老诗人誉为“最有才气的七十后诗人”之一。他的诗观是：“诗是一切美好事物的统称，语言表达上崇尚快感、情趣。”从这首诗就可窥见他语言特色之一斑：整诗唯美、独特、干净、简洁，有民谣风格，又不仅仅停留在民谣上，使诗歌得到升华。“但是迎春花是什么花”，最后一句把前面的层层铺垫一下子砸碎，使诗歌更提升了一个阶层，令人回味无穷。本少爷是我的好朋友，我喜欢他的为人，但更喜欢他的诗歌，还有另一首《天生牛逼难自弃》，“火车从不肯在郊外／随便的一个地方／停留。／我多想在任何一个不知名的／小站／停下来／随便谋个营生，随便一个人生活，写诗／直到秋香抛开世俗的压力／千里迢迢来看我”，在这里，诗人魅力更胜于唐伯虎，令秋香也忍不住要“抛开世俗的压力／千里迢迢来看我”，怎能不牛逼？
二、
“最后老牛哭了，／他刚刚生下来的小牛犊埋在地里，／仿佛月亮埋在河底，／那样清晰。／他带着他的小牛犊在犁地，／春风吹拂水面，／小鸟盘旋。／一年又一年，／河水源源流长，／用的仍是几万年前的姿势，／月亮还是几万年前的月亮，／在黑暗中，／散发着美丽、统一的光芒。”这是80后诗人饿发的《老牛》，作为一个年轻的诗人，诗歌里竟然会有这种冷峻，是非常难得的，平民诗社的陈巨飞兄弟向我推荐这首诗时，我不禁眼睛一亮。饿发,原名戴国华，1982年生，2002年开始诗歌写作，并在榕树下发表作品，至今发表作品200余组（首），值得称赞的作品还有许多，这里我再摘录几首，《表达》：“推开窗户，大片的油菜花／还能让我说些什么呢／除了把更大些的门打开／还能让我做些什么呢／顺着风跑吧／早晨把我恰好摆在这里／我还奢求什么呢／站在水边恰好就能成为一棵树／打开手臂恰好就能成为一只鸟／我的那些痛苦和悲伤／我让你们来说说／把我夹在中间是不是一种累赘／要不你们也出去走走吧／望望蓝天你们也可以成为洁白洁白的云的”；《陌生人，我想对你说》：“深夜的广场上没有人／我在上面来回走动／小月亮孤零零挂在天上／／在半个地球的表面上／我们伸出的双手一模一样”。80后诗人中，有许多是靠灵气吃饭的，也就是说语言虽然独特，视野却不够宽阔，作品的深度也不够，前途未免令人担忧。但饿发不在其中，很值得大家期待。
三、
“西北偏北 羊马很黑／你饮酒落泪 西北偏北 把兰州喝醉／／把兰州喝醉 你居无定所／姓马的母亲在喊你 我的回回 我的心肺／／什么麦加 什么姐妹／什么让你难以入睡／河水的羊 灯火的嘴／夜里唱过古兰经 做过忏悔／／谁的孤独 象一把刀 杀了黄河的水／杀了黄河的水 你五体投地 这孤独是谁”，这是诗人小引2000年9月首发于榕树下的《西北偏北》，诗歌韵律感强，语言奇特，可诵可吟，回味无穷，可谓精典。这样的诗歌，一生有一首就够了。小引，原名王朝晖，1969年生，祖籍安徽，现居武汉，获榕树下2000年全国网络文学大奖赛诗歌组第一。看了这样的诗歌，谁还能说榕树下没有诗歌佳作呢？
四、
现在人们总爱这样讽刺：“写诗的人比读读的人还多”。更夸张的说法是：“你走在街上，一块砖头砸下来，也能砸死七八个诗人”。诗人真的有这么多吗？我看不见得：当我想从现代诗歌里摘选优秀的诗歌文本时，我看到的优秀诗歌数量并不多，如果跟唐朝比起来，现在优秀的、精典的诗歌作品实在是少得可怜，虽然现在的人数是唐朝的无数倍；当我看全国各地的诗歌刊物时，写诗的也多是老脸孔，数来数去，也不上300个，这里面还有许多是偶尔写一两首诗的、并不是长期坚持诗歌写作的人。所以诗人并不多。读诗的人难道就少了吗？也不见得，好的诗集一印再印，有的诗歌刊物发行量也不低（当然，是跟纯文学刊物比），更有无数民间刊物、自印诗集、诗合集、诗歌年选，等等，人们对于好的诗歌总是百读不厌，对于优秀诗人的崇拜程度绝对胜于优秀的小诗家、散文家。为什么呢？因为人们知道，做一个真正的诗人，比当小说家、散文家更难得，也更能够经受得起时代和历史的考验。
五、
诗是诗，歌是歌，现在有的人，不知道诗与歌的分别，常常把诗歌写得像歌词，韵律有了，通俗易懂了，却始终不是诗歌。为什么呢？因为语言少了一分灵动，回味的空间也不足。诗与歌，虽然都是分行的，却各有所求：歌是当下的，诗是长久的；歌是媚俗的，诗是崇高的；歌是拜金的，诗是唯心的；歌是流行的，诗是流传的；等等，这注定了诗与歌的不同命运。有人把诗与歌拿来相比较，这也是不对的。歌虽然现在流行，拥有数佰万的听众，却只有几年的寿命，今年流行，明年就不一定有人记起了，这本是流行文化的特征。诗虽然现在的读者少，精典的诗却能越传越久，读的人也自然会越来越多、越传越广，这就是诗歌的永恒魅力。榕树下有许多相似于民谣而又高于民谣的现代诗歌，也有许多是写得非常优秀的，我在这里将一一向大家推荐。
六、
“一个人成为秋天最明确的停顿，静得发慌／在诺大的工地只有我和两只闲散的麻雀／它们飞过我的头顶，我说自己就是那些凌乱不堪的砖／怀抱着火，是火的孩子／‘这些麻雀的巢里，是不是有饥饿的小麻雀？’／／在两分钟之前，我看到几个放学回家的孩子／像云一样的自然，他们来到我身边的工地玩沙子／把一块砖抛出去砸另一块砖，砖头断了／他们又拿起第二块砖，却砸到自己，所以他们哭着回家／疼的时候，他们就会想起了妈妈／／我坐在用砖头堆起来的凳子上酝酿一首诗／又飞走了几只闲散的麻雀。在这之后天阴了，下了几滴雨／我也举起了砖头，然后我看到另一些孩子异样地看着我／他们不知道我在想什么／我把头深深地埋进双手，天还是继续阴沉”，这是四川诗人三颗石头2003年11月发于榕树下的《十月二十二日——给远游的母亲》，榕树下现代诗歌栏目编辑写的按语是：反复看了几遍，再次看到副标题中“给远游的母亲”的时候，对它的理解豁然开朗。我虽然是一看就明白，却也是不禁反复看了好几遍，越看越有味，最后不得不打印下来仔细琢磨了。诗中的情绪处理得非常好，欲擒故纵，表达了一个30岁的男子对母亲深深的思念，到了这个年龄，思念都是无声的。三颗石头，又名阿固、银子等，70年代生，四川南充人，认为诗歌就是心灵的脉动，诗品既是人品。他在榕树下的个性空间有一段这样的话，久久让我感动：“我感激榕树下，因为我的创作道路是从这里真正开始的，我对我的离开感到抱歉，尤其是那么多关心我，喜欢我的人，我爱你们。”，三颗石头从2000年6月6日在榕树下发表第一首诗起，到2004年止，共在榕树下发表诗歌作品400余首（组），获得榕树下绿叶推荐近百次。我不知道他是不是榕树下获得绿叶推荐最多的诗人，但是，他的作品无疑都是非常优秀的。他以现今诗坛少有的明快而冷静的语言姿态来表现日常生活，剖析深入，构造优美，充分体现了现代汉诗语言的魅力。下面，让我们再来欣赏一下他发于2004年的《午夜书》吧：“1 、栀子花，长亭谣／江边的水涨了一分，淹没多三寸／至灭顶／往下数第五根肋骨就是心脏，很大／可以装下整个世界，你一进来／就再容不下别的／／你看着我的眼睛说，起风了／／２、想让你记得，于是我成了你眼里的沙／我说要有敌人，于是就有了你／／没有人哭，在午夜／火车穿城而过，往南了往北了往东了往西／全身两百多块骨头散了架／我努力让自己／成为你的呼吸你的眼中钉肉中刺／狠狠地刺在你的脚后跟／每动一下，揪心的疼，锁骨下三寸／不休不止 ／／３、拧暗灯光，听－－／进行曲。德朗的微笑。回家。琴声最后的颤动／栀子花谢了，我是一个哑巴，砸坏手表／我说看吧，时间停了／／雨水丰沛，肉体欢娱。死于甜蜜／我是这么疯狂，以为所有的女人都是你／我没有肉身，我生我死，为了爱情再荒唐放纵一回／／成为偷欢的鬼魂。天亮时毁灭／／４、你看着我的眼睛说，起风了／／这是后半夜１点５６分的盆地，你说起风了／就吹起了，漫天风沙／有蛇从肉中来，你就是我的毒／／我说应该有爱情，你就成了我的七寸／锁骨下，三寸，第五根肋骨”。这首诗也是我当年从榕树下打印下来的。
七、
2003年春，四川诗人弥赛亚在榕树下现代诗歌栏目发表了一组题为《太平广记》的组诗，古今相叠，写得非常优秀，却不被关注，更无一人评论，我觉得很是可惜，这里摘录其中一首《觉后禅》：“三个人／走在人行道上／以性别定义／是两男一女／或者是两女一男／没有别的／／你一直站在建安桥上／看那三个人／身后是红色的夕阳／你永远在三个人之外，是永远的奇数。”，这种孤独，从古到今，一脉相承啊。他又发表了一首《凉州词》：“最近的一次移民潮／发生在唐代／在十里亭外的茶寮里，坐着几个／波斯商人／他们从遥远的中亚细亚／运来了珠宝和香料／当炉卖酒的胡姬／穿着异域的条纹布衣服，有种迁徙的美。／／他站在城门内／是个汉人／一出了关，就成了鲜卑。／并不只是游牧民族／并不只是／远离故乡的人／谁都有卑贱的血统，谁都有琐碎的生命。”这首诗后来也被收进《太平广记》组诗中，最后两句深深震憾人心。我觉得这都是非常成熟的诗歌，不论在语言方面，还是在意境的营造方面，对现代诗歌发展都有一定意义，故一定要摘录其中。弥赛亚：原名胡查，1973年11月生于四川广安。获榕树下第二届（2000年）网文大赛现代诗歌奖，现居四川。
八、
“黄昏时分有多寂静／温暖光芒抚慰村庄／挑柴下山的汉子／遇见汲水的姑娘／／一瞬间眼神流转／没有说话／互相从右边经过／溅起水滴／打湿了他的衣裳／／月亮如约来到屋檐上／她在篱笆里／他在篱笆外／四下无人牵牛花怒放／／在江南，乡间爱情／如稻草芬芳／隔着篱笆先接个吻／再和你诉说衷肠／／月白风清／正是这好时光”，这是浙江诗人叶想2000年发表在榕树下现代诗歌栏目的《江南篱笆》，诗歌语言简洁而又优美，细致生动地描绘了江南水乡的淳朴爱情，境界宁静而又悠远，常常令人想入非非。叶想：1976年生于浙江千岛湖，2000年5月上网并开始在榕树下发表作品，多是短诗，简短而有味，风格典美。他同年发表的另一首《江湖》写得更可爱，“朋友们决定去闯荡江湖／于是用好酒喂马／用月光擦亮宝剑／在旷野的风声中磨砺自己的呼喊／多情的女子横一支长笛／倚在窗前成风景／／朋友们在江湖失散／独自一人／在马背上想起一生／用鞭子狠狠的抽打胯下的光阴／温柔的女子在回忆中／忽然间那么想她／／朋友们人在江湖，身不由己／在落雨如刀的季节／搏杀自己的肉体／疲惫的灵魂在小酒店里／结识了好酒量的陌生人／／忽然间觉得自己有些／儿女情长／猛喝一口女人寄来的／眼泪／把猩红色的披风／甩到剑柄上”，这里的江湖是每个人的江湖，更是少年人的江湖，陷入江湖的人总是如此的“儿女情长”，后来自己想起，总是又可爱，又可笑，些许回味，却是无言。
九、
“月亮在天上走，也在水里走／一个月亮完整干净，一个月亮／揉如碎银／／一个个石拱桥，远远退去／闭着眼／仿佛失去的一切在走来／／爷伯叔婶姨，我叫不出你的姓名／假如我是孙悟空／一个筯斗翻到璇儿面前，保准你们不认得／／假如我是孙悟空，端坐在瓦镇浮云的上空／看商贾人群散去／唯有墙院里的小姐姐，忽闪着毛茸茸的眼睛／／假如我是孙悟空，我的金箍棒／越来越长，瓦镇的所有人都不敢惹我生气／只有小姐姐唱着歌，会来找我”，这是诗人湖北青蛙2005年在榕树下发表的《瓦镇的一些模糊背景》，诗歌很有民谣的风格，语言也很是调皮可爱，尤其为我所喜欢。湖北青蛙：原名龚纯，1968年生于湖北潜江， 2000年获榕树下“第二届网络文学原创作品最佳诗歌奖”。2004年，我在榕树下发表一组诗，其中有一首《夫子》是这样的：“夫子，手捧经文，摇头晃脑／教你读书写字临摹／吹拉弹唱，曲径通幽／之乎者也，人情事故／云云／／夫子七十，白发粗纹，近视／胸挺腰直。春来赏花／秋而望月吟诗。冬日煮酒／约三五旧人围炉／不谈国事／／夫子穷，夫子瘦，夫子老了／行路万里，草鞋磨破很多／死性不改。今夜又乘病驴出／堂客问起，就说／在陶渊明处”，青蛙看了跟贴说：“偶尔一读，发现我们有相类之处。” 我竟然很是高兴，视为知音，可惜交流不多。后来，我看了他榕树下文集中2003年写的《身体活儿》，又有些惭愧，原来他写得毕竟比我写的要好，《身体活儿》全诗是：“一去廿三年，覃云阴影，霄壤嬗变，如今闭着双眼／风中的屋台，梦中落英的合欢，一再复现：／蒙学之初，尘土路上，跑着／一头不花时间的叫驴／／今且老矣，年高而耳聋，凭几掉头，喃喃自语／有几重生，有几重死？青春年少之时／妇女们喜欢你的红缨枪，你性情逋峭，臧否人物／在曾岭村中，种着几亩袁隆平稻谷／／培风积云，移空转轨，气喘吁吁爬上蒙山之顶／这无边的落木，遍地的石头／或轻或重，填于胸壑／把几根贱骨头，埋在云层之中／／观其气象，定其去就，我要了解我这飘浮的生涯／在一条旧路上走，如何起了习焉不察的变化：／沙发上的小熊，有一只纽扣做的鼻孔／我的小女儿，在地球上如甜甘蔗／／延宕廿三年，归还故乡，带回满头白发／乡里乡亲，看我像头呆板琐碎的毛驴／只有我认识我自己：一个我不够我用于生活／我默默做过多个自我／／如今我垂垂老矣，往复吟哦，不能自已，此前／仓遽忙迫，苦于肚腹之虞；此间返身自顾／东鳞西爪，将时光如洋葱般层层剥下／早年，我种过臭不可闻的黑蓖麻／／那叫驴、贱骨头、稻谷、黑蓖麻和沙发上的小熊／仍不够忘了我的人，在电视机前闲话／我垂垂老矣，麻雀不再做身体活儿，飞到半空之中／一些禾苗，通过劳动，加入了进来”，诗中有雅有俗，俗雅相合，有意境更有趣，这样的自嘲诗，没有诗人性情的人是写不出来的。青蛙后来致力于四行一拍诗歌的发展，很有特色，但非常出色的并不多，我这里就不摘录了。
十、
“那浓云后的城市／那些披头散发的人／那些疲惫着的步伐／你看不清她们的身份／／你扶住自己的疼痛／好象就扶住了别人的／你就能听见身边的喘息／那些牲蓄那些农人那些流浪者／／那些背井离乡的人／那些远走他乡的人／这时候你看不清他们年轻或者／已经开始的苍老／／这样你就和一头晚归的／找不到家的牛对视了／这样你们都同时在夜幕里／伤心地低下头来”，这是山东诗人马知遥2003年发表在榕树下的《小站》，语言似轻实重，个人情感在似有似无间，淡淡的描述，却又能够震憾人心，是他的一惯风格。马知遥，1971年生于新疆阿克苏市，现居济南。在榕树下，他发表的优秀诗歌有不少，这里再摘录一首，《终于》：“他们终于等到了天亮／一些人却死了／／他们终于等到了亲人／一些人在路上就去了／／他们终于等到了白发／一些人的白发却散了／／王老五说我终于挣了钱了／相好的婆姨却跟人跑了／这也是终于／人人都这样”。诗歌不重形式，但在语言上的力量是十分足的。
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| 标题： |
【诗里诗外】平民诗话第二章：诗歌来自生活 |
| 评论人： |
童灵子 |
发表时间: |
2006/12/4 16:36:27 |
| 内容： |
一、
平民诗歌有写得非常优秀的，比如诗人谢荣胜2004年发表的《农民诗人马付文四问贪官》：“农民诗人马付文从一大堆报纸中抬起头来／他问：／一千多万／能拉多少三轮拖拉机？／他的三车土豆刚卖了一百多块钱／一首诗挣了一本杂志和五元稿费／他说我苦了大半辈子／听都没听说过一个人会有那么多钱／要那么多钱干啥？／一个老婆还不够？为啥没人管？／我的驴还有个笼头呢”。这样的诗歌是真正会受到平民读者喜欢的诗歌，因为很容易引起读者的共鸣：他们心中的诗人，可不都是这样朴素无华，敢作敢为的吗？
二、
好的诗歌总是天然而成的，你很难看到作者雕琢的痕迹，比如诗人李以亮的《少女》：“少女是有香气的行走／她在前面迂回／我能感到／一股香气在引路／我醉了，两颊是热病的绯红／不尽的困意／跟在她的身后，一股香气抓住我／走完数不尽的台阶／——我没有喝多”。写得这么形象而贴切，我说行走在那个少女后面的人就是我，这样想着，我也脸红了，很是令人向往呢，特别是最后一句，点得非常的妙，直见性情。
三、
诗歌有写得非常巧妙的，比如诗人严力的《如果再自杀一次》：“星期六的阳光明媚／露天咖啡馆的座位／几乎被我们坐成了沙滩／谈到度假／眼前就应该是一片湛蓝的大海／有人提起了一个投海自杀的诗人／但是星期六的心情太好／于是我们就谈到了／自杀者到了另一个世界之后／如果再自杀一次／就又回到了这个世界”。这样丰富的想象力，可不是一般的诗人能有的。当然，我看这首看似轻松搞笑的诗歌时，内心却一点都不轻松：自杀的诗人到了另一个世界，如果还要自杀的话，那么，哪里才有他的天堂呢？看来不是这个世界不够美好，只是有的诗人太追求完美了。
四、
“一瓶来自本地县城／——清流的水洒，含蓄地摆在桌前／首先，我知道它是一种酒酿／但在我看来／多像一位风韵的酒娘／如此剔透，晶莹含情／用谷物和水酿成的女子，民间的肤色／鹅黄温暖／在我面前酒意逢春／我想象／一个男人在她面前，应该顺从她的体香／盈腔而入，打开她／水灵灵的情事／而她会解开胸衣，为月光出路／月光汲水，酒不胜意／我赶在所有人面前，把你醉满菊韵／那时，你会是待嫁的新娘／我就翻动四季的节气为你备轿”。这是诗人橡树作于2004年的《米酒》。橡树，后改名叶来，三明诗群主要人物之一，诗三明网站创始人，与我共同编辑《龙鳞诗刊》。诗如其人，橡树虽不善饮酒，却是极为好酒，极为豪饮。我到三明参加“海峡两岸（福建三明）《还魂草•范方诗存》首发式暨作品研讨会”的时候，受到他的热情款待，非要与我喝大札的啤酒，如此倒也罢了，他还鼓动在座的所有诗三明的朋友与我干杯，直到我当场吐出，落荒而逃为止。第二天，我与陈小三睡在他家，三人聊了甚久。虽未谈及风月，却也证实了他是一位性情中人，我认为我们很有些臭味相投。
五、
浙江诗人江一郎，平民诗社的无算子经常向我提起他，并常常推荐大家阅读他的作品。我说：“这个人我早就知道了，是一个非常优秀的乡土诗人”。2004年，韩作荣编辑的《2004年中国诗歌精选》编选了他的两首小诗。其一是《故乡的路》：“我愿意它是一根绳子，绑我回去／但它是一条鞭子／狠狠抽我／／走得愈远／抽得愈重／故乡啊，我在流浪的途中含着泪／回头喊疼”。另一首是《羊》：“在铁道边／在空无一人的郊外／一只走散的小羊，咩咩叫着／天黑了，顶上星光尖冷／／在另一边／一只母羊也叫着，一整夜都醒着／但小羊听不见／／一整夜，那只母羊哭着，喊着／几乎疯了”。这样的深情，不是有深厚的生活经验的人是写不出的，不是远离过家门的人是写不出的。我非常欣赏他的诗风，并且总是自愧不如。他的优秀的诗歌实在太多了，我无法一一列举，真是遗憾。
六、
上世纪80年代以来，随着中国经济的改革开放，城市化的发展，外出到城市打工的农民也就渐渐多了起来。于是出现了一些新的名词“打工仔”、“民工”，这些人经过城市的改造，回乡后颜色各异，也给诗歌带来了一些新的主题。诗人张绍民关于这方面的诗歌《比较》写得很有趣：“从深圳上海北京广州打工／回来的人／身上有不同的城市／一个人与另一个／暗暗较劲／意思是我在的那个城市／比你的要好／／他们以前在村里熟识／回来后彼此陌生了／在村里站在彼此眼前／有一个城市与另一个城市的距离”。可见人总是要随着环境的改变而改变的。真不知道这是该悲哀还是该庆幸。
七、
2005年，我在平民诗社举办了一个“我最喜欢的现代诗歌评选活动”，活动时间20天，共有100多位诗友参加此次活动，征集到现代诗歌作品200余首，其中有海子的《面朝大海，春暖花开》、徐志摩的《再别康桥》、余光中的《乡愁》、卞之琳的《断章》、舒婷的《致橡树》、戴望舒的《雨巷》、席慕容的《一棵开花的树》，等等，后来经过初评、终评两轮读者投票，获得“我最喜欢的现代诗歌”荣誉称号的是海子的《面朝大海，春暖花开》。其实这应该也是早在意料之中的事，因为真正能够获得读者认可的诗歌，总是这样语言优美，意韵悠远的。《面朝大海，春暖花开》是海子的短诗代表作之一，在2001年就已入选高中二年级语文教材。让我们再来欣赏一下这首佳作：“从明天起，做一个幸福的人／喂马，劈柴，周游世界／从明天起，关心粮食和蔬菜／我有一所房子，面朝大海，春暖花开／／从明天起，和每一个亲人通信／告诉他们我的幸福／那幸福的闪电告诉我的／我将告诉每一个人／／给每一条河每一座山取一个温暖的名字／陌生人，我也为你祝福／愿你有一个灿烂的前程／愿你有情人终成眷属／愿你在尘世获得幸福／我只愿面朝大海，春暖花开。” |
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