何志平，1949年生，湖北省襄阳县人。初中毕业后当了十三年农民。1977年考入大学中文系。1967年开始业余文学创作，1975年开始发表作品，经过长期的酝酿，根据自己的亲身经历与生活积累，于1978年动笔创作反映十年“无产阶级文化大革命”的长篇小说《心》，1979年底完。1990年由江西人民出版社出版。
《心》是一部以“文化大革命”为背景的长篇小说，它通过主人公肖〓和金凤曲折的爱情故事以及他们家庭的遭遇，再现了“文化大革命”的真实面貌，并从更深层的民族历史文化角度对“文化大革命”乾地了深刻的追忆与反思。它的出版，是新时期襄樊长篇小说创作的重要收获，标志着我国第四代“文革”文学的诞生。
“文化大革命”是一场罕见的、绝无仅有的政治文化浩劫，它涉及以中国的政治、经济、法律、宗教、伦理道德、民族文化心理等各个方面，其复杂程度，不是任何一部哲学、社会学专著所能够涵盖的。长篇小说《心》通过对青镇这个地方“文化大革命”现实的描写，不仅揭示了“文革”的现实原因，也深刻地披露了“文革”的历史文化原因，这场大浩劫是中国国民素质、文化积累、伦理观念、价值取向和生存需求等因素与特定历史环境相结合的特殊产物。它的爆发既有偶然性，也有必然性；既有人为的因素，又有历史文化的原因。外在的、个人的因素是偶然的，而深层的民族文化心理结构，则是“文革大革命”爆发的根本原因。
《心》不过40万字，却使我们感到有较大的思想容量和深度，其根本的原因，是在它所描写的青镇这个“小社会”中，活跃着一个小小的性格世界。
作为传统的现实主义小说，《心》刻划了众多性格而又真实可信的典型人物，如德贵、肖〓、金凤、王小舔、肖强、邓小燕、杨政委、夏指挥、凡书记、汪书记、林小兰等等。在这些血肉丰满、个性鲜明的典型人物中，最具有丰富的社会内涵，塑造得最为成功、感人至深的艺术形象是德贵。民兵排长邓德贵在本质上既有恶的一面，也有善的一面，如果处身于良好的社会环境中，他可能是一个好人，一个本分人；但在“文化大革命”这种恶的环境里，他的恶的品性便恶性膨胀起来，成为一个扭曲变形的进代畸形儿。他是传统的中国人，又是极左路线的产物，在他的身上充分地体现了中国文化的特征，在小说中，无论是主要人物还是一般人物，作家都非常重视刻划其性格特征。在谈到这个问题时，作者说：“只要让他（人物）露面，就要考虑，哪怕是一句话，一个动作，例如挤了挤眼睛，也要表现他的性格。象画画，每一根线条都要用心。”
《心》在艺术上独具匠心，别有情韵。小说所反映的是一场席卷整个中国的“无产阶级文化大革命”这一政治历史事件，它涉及政治、经济、文学艺术、道德、伦理及社会生活其他各个方面，而作品却从婚姻恋爱这一独特的角度来概括这场政治运动。小说始终以主人公肖是的命运发展线索来安排情节，让肖是的命运始终处于挣扎和无法把握的状态之中，起伏错落，一波三折，这就为作品联系广阔的社会背景来反映“文化大革命”的社会现实提供了有利的契机。这是一种开放式的结构，它显示了作者在艺术构思上的匠心。
鲁迅在给青年木刻家的通信中曾提出：“艺术上是要有地方色彩的”。长篇小说《心》在语言上的一大特点就是浓郁的襄樊地方色彩。作者在运用襄樊话进行创作的时候，舍弃了那些落后、含混、生硬而又有语法错误的语言，而保留了那些健康、活泼、风趣，富于表现力的语言，因而小说的语言显得自然、清新、生动，具有十分浓厚的生活气息。何志平是襄樊文坛上少数几个成功地运用襄樊地方话进行创作的作家之一。小说的语言上的另一突出特点是精炼、简洁，富有表现力。作者常常有用极其简炼的语言把人物的音容外貌、言谈举止、心理活动描绘得维妙维肖；把事件的发展过程叙述得简单了而又脉络清晰。同时，这些精炼的语言还非常富于哲理性，如“不做总是吃不到”、“做人的哲学不在报纸上”、“死秤活人称”、“人情大似王法”、“雀雀老鸦都往旺处飞”等话语，不仅深刻地表现了说话者的性格，同时也给读者留下了广阔的想象余地。
作品的不足之处是，小说的后半部分在结构上略显松驰，作者的叙述语言稍欠精炼、简洁。
－－原载《中国当代襄樊文学气象》，广西民族出版社1993年10月版。 |
