美国是一部打开的书
——读王雄的散文随笔《与你一道去美国》
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古人云：“行万里路，读万卷书。”王雄则是“行万里路，写一卷书”，而这本书的名字叫《与你一道去美国》。
行为的高手，并不在乎周围的环境。即使在玻璃鱼缸里游泳，也有乘风破浪的气魄。我很欣赏王雄的做派，即使是行走，也走得有滋有味。《与你一道去美国》是一本散文随笔，王雄以日记的形式，记录下了他的行走足迹。但这决不仅仅是他个人的行走足迹，而是美利坚合众国的行走足迹，涉及到美国的政治、经济、历史和文化等许多内容，一本浓缩了美国过去与现在。我很惊叹王雄的行走魅力和艺术功力。
外出旅行，有人带回纪念品，有人带回纪念照，有人带回浪漫的回忆，而王雄却在16天的学习考察中，以行走为方式，以文化为灵魂，把美国的文明带了回来。他没有把看到的人和事风化为记忆的碎片，而是将其组合起来，加以沉淀和酿造。他用相机和纸记录着每一个细节，几百张图片，十几万文字，酿造了一个“文化行走”这个概念，从容不迫地捕捉到美国独特的文化气质，让读者与他一同思考，一起行走。
王雄曾在汉水中游的襄阳工作多年，后又调任郑州铁路局党委宣传部部长，现在是铁道部政治部宣传部宣传处处长。他酷爱文学创作，倡导文化行走，他曾沿着三千里汉水一路走来，寻访历史，挖掘文化，成就了百万字的“汉水文化长篇小说三部曲”（《阴阳碑》、《传世古》、《金匮银楼》），高高举起了汉水文化的大旗，成为地域文化写作的一个标志性的文化人物。《与你一道去美国》只是他的一个行走的副产品。
我也爱好行走。一个人一生只有短短几十载，能拥有走遍各地的机会是稀少的，而去美国则更是不易。《与你一道去美国》让我实现了一个梦想，即使不能亲临美国，但仿佛去了美国一般。这是一本很好读的图文并茂的书，里面的风景很美丽，与我居住的城市简直是迥异到两个世界那般遥远。但里面的故事好玩、有趣，甚至惊险无比，读了N遍，仍意犹未尽，给人以乐趣，以启迪，以知识，以智慧……
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美国是一个“大国套小国”的国家。
他们有50个州，每个州相当于中国的省，行正级别是一样的，但与中国的省又不一样。美国是联邦制的国家，除了国家有宪法外，各个州还有自己的宪法。因此，州是很独立的，有自己的法律，自己的行政权，自己的军队，自己的警察，就相当是一个国家，这个州的警察是不能到另一个州执法，因为用的法律不同。再如，美国已有48个州赌博合法，再到另外2个州赌博就犯法。
因此，美国的一个州比我们的一个省权利要大的多。而中国则是单一制，国家只有一个宪法，各省对外不能行使主权，只是行政区域上的划分，是个地理概念而已，没什么特别的政治意义。总结起来，美国的州是‘国中之国’概念，所以戏称“大国套小国”，所以他们是名副其实的美利坚合众国。
掌握这一点很重要。美国与中国不仅建制不同，重要的是两种文化的差异。由于文化的不同，就会产生思维模式的不同；由于思维模式的不同，又会产生行为方式和社会关系的不同。就像两个不同的根系，会生长出两棵不同的大树一样。《与你一道去美国》让我认识了东西方文化的差异，让人长见识。
王雄对美国的认识，一是得益于看，二是得益于听，三是得益于问，一问，便问出了许多知识来。“拼车道”的奥运故事，讲的就是美国一个州的政府做法。那是1984年洛杉矶奥运会期间发生的事。本来，洛杉矶在美国是以交通拥挤而出名的城市，突然要涌入几十万人，如何解决交通问题？主办者和国际奥委会都存在忧虑。如何有效管理和使用现有车辆，是一个迫在眉睫的问题。要保持公路畅通，关键是在减少汽车流量。经过一番调查分析，当地政府发现现有车辆的使用率极为浪费，许多车上常常只有驾车人一个。于是，一个由政府主导的拼车方案产生了。他们将公路左方车道定为拼车道，违反者按交通违规处理。这条拼车道可以通达洛杉矶市中心，再辐射到任何地方。市政府专门设立一个办公室，并固定800专用免费号码，任何想拼车的人，不管是提供车辆的还是想要搭乘别人车的，都可以打这个电话。接线的是交通局专业人员，负责为拼车族配对。为你寻找住在附近的想拼车的人，至于拼车的条件，如何分摊汽油费，如何计算驾驶人的工资等等，交通部门一概不管，由拼车人协商解决。
“拼车道”在洛杉矶独有，奥运会过去了23年，这条拼车热线依旧繁忙，道路畅通无阻。
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好莱坞影城渗透着美国强势文化。
好莱坞在洛杉矶的西北角，最有诱惑力的还是“环球影城”，也就是电视里常说到的好莱坞电影城。这里凡是拍电影的应有尽有，店铺、民居、茶馆、车站、教堂，甚至瀑布、江湖都有。
“鬼屋”是游人体验的一个重点。人们一个个鱼贯而入，跨进一道坎，眼前顿时一片黑暗，四周沉寂无声。阴暗潮湿的地坑里，尸骸遍野，白骨累累，时隐时现的鬼怪，令人毛骨悚然。冥冥之中，还能看见二个“鬼”躺在棺材内，面目狰狞。正当抬脚迈过去，突然，一个“鬼”坐了起来，并喊叫着扑向过来，吓得人魂飞魄散，拔腿就跑。好不容易摆脱了“鬼”，又有一具长发女尸横在了面前，她张着血红大嘴，悠然升空……
影城里的东西都是假的，但却是高科技的魔力，不信你试一试，银幕上蝙蝠飞舞，脚下立刻就会感到有蝙蝠咬你，真是令人向往的一种体验。
坐上观光车，身子不可探出，便可灵活地行走于好莱坞影城，串街走巷，甚至穿山跨水。观光车上装有一个电视，荧屏上漂亮的导游小姐，一一向游客介绍车外的景象，生动地讲述着这些景点曾经发生的故事。突然，车外阴云密布，雷声震天，豆大的雨点砸在车顶上，噼呖啪啦地响了起来，气氛十分恐怖。眨眼间，一股巨大的洪水冲出山谷，一泄而下。整个观光车剧烈地晃动起来，比地震还吓人。大家不由自主地抱住了脑袋，直往椅子下面钻，啊－？哎呀－？惊叫声一片。荧屏小姐哈哈大笑，幽默地说，洪灾已经过去，请大家继续观看。这才睁开眼睛一看，车外已是睛空万里，阳光灿烂。
刚刚喘过一口气，惊吓还没有平复，观光车路过一片水城，停泊在水面上的汽艇，突然窜出一炷火苗，紧接着是熊熊大火。大火蔓延，引起油桶大爆炸。船急剧下沉，惊动了一只大鲸鱼，它猛地蹿出水面，朝着岸上的人群冲来。车上的人吓得猛地站起身，脑袋碰到车顶，咣咣地乱响。猛然，观光车一黑，沉没了……
行走的路上，电影里的灾难性场面，时不时的就在人们身边发生，汽车爆炸，火车颠覆，飞机呜的一下从天上栽到地面……
作者的亲身体验和精彩描写，看得我也是一惊一乍的。电影特技制造出来的真与假，在这里非常地张扬，充分显示出了美国的唯我独尊、唯我独优、唯我独强的态势。有一个道理，凡是有能力破坏一切，就有能力建设一切。电影里的特技，不仅拷问人们战胜恐惧的心理素质，更是与文化相连。当然，作者把他的经历和体验写出来，并不是让你跟着他刺激一把，惊验一次，笑完一回就没事了，而是从中留出了许多思考的空间。
文化是美国综合国力的一个重要组成部分。作为一种具有强大辐射性和渗透性的软实力，它的作用虽然不像政治、经济、军事要素那样明晰和直接，但它却像幽灵一般控制着美国行为的基本走向和基本方式。第二次世界大战之后随着美国经济的迅猛发展，美国文化向全世界扩展，影视文化便是他们骨子里渗出的强势与强劲的一道侧光。由于电影的现代性，通俗性，娱乐性，甚至贴近人性，美国文化得到许多国家的民众，特别是年轻人的认同，有意或无意中带动了美国文化的传播。
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美国的教育崇尚自由与合理。
王雄在加利福尼亚大学听课，他发现，美国的老师说得少，学生说得多。主讲老师是莱温教授，一位工商管理学博士。眼下，她正与助手做一个研究课题《中国文化与美国文化的思维方式表现和比较》。自然，她讲课的重点就是谈中美文化的差异。
中美文化的差异表现哪里呢？莱温教授说，表现在诸多方面。反映在思维方式上，就是抽象和具象的差别；反映到生活态度上，则可以理解为美国人更加实用，而中国人偏重精神感受。
这只是一个引导，莱温教授给出一刻钟时间，让大家畅所欲言谈中美文化差异。大家叽叽喳喳，有许多谈不完的感受。好了，停住。莱温教授打断了大家的讨论，她出了一道题，让三个人一组，分组讨论答案。
题目是这样的：一天，某警察局长和副手开着一辆只能供两人乘坐的轿车外出，路上遇到了暴风雨，手机也无信号，他们只得将车停下。突然，发现路边公共汽车站的风雨棚下站着三个人，一位是警察局长最心爱的恋人，一位是心脏病突发的老妇人，一位是形迹可疑的流浪汉。请问，警察局长应该怎么办？
大家讨论得热火朝天，很快形成了两派意见。第一种是，警察局长决定，让副手开车送病人去医院，自己留下来陪着恋人，并悄然地监视那位可疑的流浪汉。第二种是，警察局长让副手下车照料病人，自己驾车巡视暴雨中的城市。持这种答案的认为，作为一名警察局长关键时刻不应儿女情长。
莱温教授说出了标准答案：警察局长决定让副手开车，将病人送到医院，自己则陪同恋人度过这段罗曼蒂克的大好时光。然后由副手从医院给巡警打电话，派车去接警察局长、女人和流浪汉。专家们认为，警察局长如此处理问题，一是表明了他能够很好地统筹安排工作；二是表明他能很好地处理好工作与私情的关系，三是表明了他对下级的充分信任。设身处地去想一下，警察局长的处理真是合情合理。
莱温教授认为，两种答案都有道理，第一种是美国文化表现，第二种则是中国文化方式。由此，中美文化的差异可以窥见一斑了。
这让我想起两年前在北京学心理学时，老师出了一道题让我们选择回答；一个人捡到10元钱，A，视而不见；B，捡起来揣口袋；C，交给警察。全体同学几乎异口同声地说，是C。老师说，错，正确答案是B。全班大笑。这就是典型的中国文化，因为我们长期接受的教育是，我在马路边捡到一分钱，把他交给警察叔叔手里边。
还是王雄总结得好，我们不仅要承认差异，更要学会欣赏差异。有差异并不是坏事，只要兼收并蓄，去粗取精，这些差异就会展示出另一番景象。
5
最是沧桑载文明。
王雄每到一个城市，都想看这城市的古迹和景点。但是他和大多数人不同，他更想了解这个城市的神韵风貌，看这城市的人和环境，还格外想知道，这地方的人文历史，感觉这些历史缘由所营造的氛围和它带给人的影响。
以个人名义命名的城市、建筑、学校、公园等等，是《与你一起去美国》书里的一个亮点，从中我们增长了许多知识。诸如，首都华盛顿、迪斯尼乐园、哈佛大学、洛克菲勤中心、富兰克林大桥、肯尼迪艺术中心等等。
1789年，美国联邦政府正式成立，乔治·华盛顿当选为首任总统。在选择首都时，南北两方争论不休，两方的议员都想将首都建在自己这方。也有人提出将首都设在华盛顿的家乡，遭到了华盛顿的坚决反对。国会最后达成妥协，由总统华盛顿选定南北方的天然分界线，一个名叫波托马克河畔长宽各为16公里的地区作为首都地址，并请法国工程师皮尔·夏尔·朗方主持首都的总体规划和设计。新都尚未建成，华盛顿便于1799年去世。翌年，新都建成时定名为华盛顿。
第一位捐资办学的人名叫约翰·哈佛，后来人们为了纪念他，将原有的校名改为哈佛大学。哈佛先生亲自为学校定下校训：以真理为友。至今，哈佛大学已经走出了6位总统、30多位诺贝尔奖获得者，以及众多的议员、大使和学术权威。
在美国东北部宾夕法尼亚州的费城，有一座以费城人富兰克林名字命名的钢铁大桥。让费城人津津乐道的是，面值100美元的正面图案，是富兰克林的头像。富兰克林是一位印刷工出身的政治活动家、作家及发明家，还是美国赴任英国的首任大使。他创建了美国首家邮局和首家电站，发明和制造了首枚避雷针。
以个人名义命名城市、学校和建筑，作为一种社会现象，这与美国文化的社会根源有着密切的联系。首先美国首都以华盛顿命名，是一个典型意义的事件。其次，美国向来尊重个人的权利和注重对私人名誉的保护，也是为了纪念对美国做过贡献的人。再次，一些人与某些重大事件有关，为了让后人永远将这些铭记于心。
美国人很重视历史，但美国缺乏历史，所以需要历史。看来，最是沧桑也最能承载文明。
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美国胖子多，礼貌也多。
在美国，只有建筑和风景能让人赏心悦目，人真是没什么好看的。王雄说，美国的大胖子极多，而且是多得一塌糊涂。一半的美国人身材都胖，这一半里的一半就胖得惊人。拿中国人的话来说，不是一般的胖，而是巨胖。我想，这种差异，不仅是一道风景，也是一种文化。美国人喜欢吃甜食，比如说早餐吧，大都是鸡蛋清打出来的发泡奶油，特香甜，吃起来没个够，一大盘下肚早转化为脂肪了，可那个嘴还没有停下来的意思。饮食文化上的差异当然直接的就是人的差异了。
我在北京西客站贵宾室就见到过一个直径有一米以上的大胖子，呵呵，这样说有点损，但那个胖呀，也只有这样量化了才能给人胖成怎样的概念。这是一个胖女孩，绿衣服，头上带着自由女神的头冠，好大的两个屁股，像挂着两个圆盘似的，看不到腰，像个球，加上她的打扮，很可爱的样子。看着她身上的那些肉，真替她辛苦，行动极不方便，几乎是一步一步挪动身子。因为胖，衣服都是满足最低要求为主，能塞进那些肉就可以了，哪还讲究样式和款式，直桶着。他们的心态极好，自由自在，无拘无束，该干嘛干嘛，旅游，远足，游泳，工作，自由地生活着。
别看美国人胖成那样，可一点也不耽误他们的礼貌，甚至礼貌得让人不习惯。想吧，这是他们的习惯，不是存心故意。这就是西方人含蓄的地方，不管怎么样，先礼貌了再说。比如，在你进出门厅的时候，走在你前面的人会用手挡着门扉等着你，虽然他与你并不相识，甚至还隔着相当一段距离，他都会等着你。还比如，你过马路遇到汽车了，绝对是汽车等你，然后让你先走。
这样的礼貌让王雄感动了好多次，直至写进书里。每当读到这里，我也很感慨，中国五千年文明调教出来的人，在礼貌和礼仪上竟然不如一个历史只有两百年的国家，很值得探究。
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美国文化是一种移民文化。
《与你一道去美国》中写道，在波士顿唐人街口，有座很气派的中国式门楼，门正方的横匾是孙中山先生的四个鎏金大字：天下为公。门楼背后的横匾也是四个大字，礼义廉耻。这体现了中国人规规矩矩做事，认认真真做人的品德。王雄他们冲着这门楼上的八个字，去吃了一顿晚餐。
凡是去过美国的人回来都说，在美国机场，印象深刻的是各种文化的汇集，常常可以看到不同国家的文化标识和代表性物品的展示。美国的确是个包容各方文化的国度，从这个角度来讲，美国是有它的长处的
美国作为一个移民社会，不断地吸纳世界各地的文化。这种吸纳使美国文化总是处于一种演进的过程之中，它不断地吸收诸多文化的优点，并使这些优点成为自己文化组成的有机的一部分。正是这种文化开放性，使美国文化成为世界舞台上一支生气勃勃的、不断进取的、不断自我调适的文化力量。正是这样的文化交流，世界各地的人把美国建设成为现在的样子，使美国成为更美好的国家。这就是文化的生命力。
说到底，美国移民文化体现出的是一种实验文化，也就是它的一种不断探求、不断更新的文化精神。可以说，美国文化的实验精神是美国文化的生命线，没有实验精神，就遑论美国文化了。正是实验，正是美国文化中的自我调适，好的持续了下去，而坏的被摒弃了。
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读美国多少年也读不完。
培根对读书如是说，读书足以怡情，足以博采，足以长才，《与你一道去美国》便是。全书谋篇大气，结构灵巧，激扬文字，文采飞扬，思想敏锐，智慧冲和，都是同类者中佼佼者。《与你一起去美国》从书的内容到实现方式和手段都显示出浸润在作者身上独特的文化底蕴。能让别人认识美国，一要行万里路，二要有思想，三要有好的文笔才能得来的。我只要一合上书，哈佛的寂静，纽约的热闹，波士顿的绿色，拉斯维加斯的夜晚，威尼斯河水的流淌，市中心广场那群鸽子，好像都是我亲自看到的；美国的汽车比人还多，汽车把房子和人星星点点地“撒”在周围，所以空气好，所以很安静，所以令人喜欢；还有，在仲秋的上午，眯缝着眼看着阳光下的蓝色，阳光下的桥，阳光下的车，阳光下的河水，听导游讲桥的故事，桥的维护，桥下驳船的历史……
美国对于中国人是神秘的，现在对于我，神秘感给撕去了一层，这就是《与你一道去美国》的艺术魅力。王雄说，读美国多少年都解读不完，能读出它的片鳞半爪就能拿个博士。
当我写完这篇文章挂在电脑屏上时，作家朋友玲子来了。她把我的文章浏览了一遍，又翻看着《与你一起去美国》。突然扑哧一下，笑了起来。我问，你看到什么了会好笑？她翻到书的某一页念给我听：纽约的历史是一段被人贩来贩去的历史。我说，没错。她说，那王雄的书是二道贩子，你的文章三道贩子，你们把美国又贩来贩去了一遍。我俩一起又笑了。
我想，能够借助纸质媒体这个平台，表达最鲜活的思想、观点和感悟，又为尝不可呢。
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王雄感受美国的触角是立体多角度全方位的，对美国的开掘与阐释，都体现了文化这个切入点，展开的是一幅幅别样的风景，多姿多彩，形象生动。他用散文的笔调，轻松地与读者进行着真诚而又开放的沟通。特别值得一提的是，王雄的创新和探索还体现在包装上，让精美的图片与优美的文字混同一体，加之时尚大胆的设计理念，共同包装着厚重的书。他消除了整本书全是文字的沉闷，让读者有了视觉休息的机会。事实证明，这种图文并茂的形式很受读者欢迎。
《与你一起去美国》是我读到的王雄的第12本书。他的散文集《遥远的大海》；报告文学集《世纪寓言》、《二十世纪末的挑战》；学术随笔集《汉水文化探源》、《古钱收藏笔记》；学术论文集《采访艺术论》；中长篇小说《男钱》、《丫头彩凤》，还有他的汉水文化长篇小说三部曲，都是很值得一读的书。在他著作等身的背后，是勤奋与思考，是远见与卓识，更是开拓与创新的积极人生。
我总在想，当一个人进入写作状态时，这个人就会燃烧起来，激情是写作的支撑点。用王雄自己的话说，这些文章里凝结着一种爱，有了爱才会产生情，没有激情文章就缺少魂……
一个人走过的地方越多，他的生命就越精彩。一个人与一个国家一样，有个性才有魅力，有内涵才有气质，有力量才能发言，有自信才可以不说话。王雄在他的书里，都逐步地完成了他的思考。
2010年8月15日
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