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小镇上逐渐消失的景色
作者:蒲继刚  发布时间:2011年1月5日  阅读数:1098  查看评论  

我住在一座被乡村包围的小镇上。确切地说,是住在被乡村包围的工厂里。

这样的地方,在工业化进程越来越快的时代,被喧嚣和污染笼罩的时代,对现代人来说,可以说是求之不得的地方。前些年,我也确实对自己居住的地方感到比较满意。自己在工厂里做工,能挣点钱,吃饱饭,也能让老婆、孩子糊口。下班后,还能在春天里看到田野里的花,夏天能听到鸣蝉,闻到稻花的香味,秋天,走稍微远一点,还能看到成片的芦花,在金色的阳光下飘飞……

如果你有一颗比较宁静的心,物质的欲望也不太强烈,在这个被乡村包围的小镇上生活,还是比较惬意的。但现在却不行了。

现在,这些景色,有的还有,有的却永远消失。有的地方,建起了厂房;有的地方,被成片地弄成开发区;有的地方,大树、花草被铲得一点不剩。乡村景色被破坏得千疮百孔,生存环境越来越差,而有的人却越来越有钱,越来越骄奢淫逸,挥霍无度。一些人财富的积累,是以一些人的贫穷为代价的,更是以牺牲所有人的公共环境为代价的,许多人都懂得这个不太深奥的道理,但却无能为力。这是政治与哲学涉及的问题,我们就不愿意多说了,当然,主要还是说了也白说。而产生的贫富悬殊,让人惊诧。更让人对创造财富时,不平等的起跑线产生痛恨。

无序的工业化进程,让我们看到自己心仪的景色一天天消失,却无能为力,是很心痛的一件事。就象自己心爱的女人被一个有权有势的无赖一天天霸占去,自己对这个无赖却敢怒而不敢言,最后,只有看着自己心爱的女人,被无赖夺取。有人说,这是让普通百姓把不满慢慢喂养大的一个过程……

工业化确实使我们每一个人都得到了一些好处,比如食物增加了,我们不用象前些年那样害怕饥谨。比如说我们要到千里之外的地方,今天出发,明天就能到达,不用再害怕车舟劳顿之苦。真正可以是“千里江陵一日还。”了。在享受这些好处的时候,工业化的快速进程,却真是成了一把双刃剑。我想,只是我们今天的时代,有害的那半剑刃太锋利了些。不平等,贫富悬殊,物价飞涨,环境与治安的恶化,有时真压得我们这些小老百姓喘不过气来。我们社会的一些人知道西方社会工业化进程中所带来的弊端,早就说过该怎样怎样避免这些弊端,也早早地告戒过我们的社会,如此,社会将怎样怎样!但却没有人听。学者只能说,百姓只能忍受,掌权者,发财者依然如故。社会的不公,使一些握有权力与极大资源的人,愈加巧取豪夺,让社会矛盾激化。它确实是使我们一些人手足无措,对社会与未来失去信心……

小镇上优美的景色,只能在脑子里回忆、想象。春天里的柳树含苞,南去的燕儿归来,我们该捡起竹篮子,去树林里采蘑菇了。稻花香里,蛙声如潮,我们该拿起竹竿,站在大树底下粘不停鸣叫的知了啦。秋天,如血的霜叶,金黄的果实,在田野,在山坳里诉说一个生命的成熟,又一个生命将要来临……

生命与自然,人与人自身,本来该如此美丽、和谐。

而现在,这一切都将要消失。消失的原因是一些人的极富裕与一些人的极贫穷……

小镇上优美景色的消失,让我们想看一下田园风光,要走很远的地方。但有的东西,走再远的地方,也没法看到,象春天里的蘑菇;夏天里的片片蛙声;秋天里似血一样的霜叶;现在是无论如何也看不到了。

那些田园风光、小桥流水景色的消失,还使我们古代诗歌的一些名句没有了对应的实物,使一些语境也永远消失。比如说:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”那种在春天里弥漫着诗歌的空气中上下翻飞,带来浓浓春意的燕子,我们已经好多年没见过了,我们怎能想象燕归来的情景?又比如说:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹萧。”那种石桥、木桥,现在几乎不可见了,怎来玉人教吹萧呢?我们并不守旧,并不固步自封,更不会抱残守缺,但对自然与人心肆无忌惮的破坏,却让我们心痛,让我们愤怒,让我们无话可说。
 
 
 
此文原载2011年1月4日《香港文汇报》
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