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| 白水文化的传承与弘扬 |
| 作者：刘正文 发布时间：2012年12月12日 阅读数：1588 查看评论 |
白水文化的传承与弘扬
“文化”是一个非常广泛的概念，很难给它下一个严格和精确的定义。“文”与“化”并联使用，较早见之于战国末年儒生编辑的《易·贲卦·象传》：“（刚柔交错），天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”西汉以后，“文”与“化”方合成一个整词，如“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也。文化不改，然后加诛”（《说苑·指武》），“文化内辑，武功外悠”（《文选·补之诗》）。在汉语系统中，“文化”的本义就是“以文教化”。那么，何谓文化？用今天的话综合而言：笼统地说，文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和；确切地说，文化是指一个国家、民族或地区的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念、科学技术、各种制度等 等。
本文这里所说的话题，则是指以汉光武帝刘秀为代表的凝聚帝乡人民智慧结晶的"白水文化"。白水是吴店镇境内的一条河流（即今滚河）；白水边上有一个白水村（即今皇村），就是东汉开国皇帝刘秀的家宅所在地，“白水文化”源此而来。 枣阳旅台乡亲、文化学者李发强先生也曾建言：“枣阳文化宜以‘白水文化’为名。白水系枣阳之河流，其特点为水向西流，异于一般河流。因而，孕育枣阳人‘有所为，有所不为’之精神”。白水文化可谓源远流长、内涵丰富，其精髓是光武明君“平乱兴和、柔道治国、以民为本、振兴中华、勤政爱民、爱国爱家”的"白水精神"。如今，在饱受白水文化滋润的枣阳人身上，依然体现着本分实在、淳朴善良、忠诚可靠、包容豁达、讲求信义、抱打不平、吃苦耐劳、勤俭持家、恋家爱乡、好强争先、能干善干、干就干成的优良品质和精神。这是极可贵的精神财富！如何传承与弘扬白水文化，达到"继承先贤遗风，弘扬白水精神，激励后人斗志，振兴帝乡经济"的目的？这是一篇摆在枣阳人面前的命题作文，也是一篇值得做好的大文章！
传承是弘扬的必要前提，弘扬是传承的必然要求，文化的传承和弘扬，是同一过程的两个方面。笔者认为，弘扬是最好的传承，没有弘扬传承就失去意义。所以，要弘扬和发展白水文化，就不能无视这些宝贵财富的存在，或者将其束之高阁，或者拿来供奉景仰，或者仅做对外宣传的说辞，而是要做实实在在的事情，更好地服务于地方社会经济需要。要做实实在在的事情，我们就要把传承与弘扬白水文化纳入议事日程，有计划、有步骤、有措施、有目标；要做实实在在的事情，我们就要正规其事，持之以恒，静心专事；要做实实在在的事情，我们就要行动起来，从点滴做起，从每件事做起。有言道心动不如行动。在我们周边的襄阳、南阳、随州、钟祥等地，在发展经济的热潮中也都在大打“文化牌”，其文化的软件硬件建设正如火如荼......
近年来，我们欣喜地看到，站在新的视角新的起点上，枣阳已经扛起了文化发展大旗，把打造帝乡文化品牌放在文化旅游资源深度挖掘开发中整体思考，用抓经济的办法抓文化发展，用经济招商的办法抓文化招商，力争在较短时间里打造独具特色的帝乡文化产业链，构建文化产业群，以形成襄阳和鄂西生态文化旅游圈中不可或缺的帝乡文化带，打造闪亮帝乡汉文化名片。目前，已组织专家加快创作电视连续剧《光武大帝》剧本，配合中国（枣阳）汉城建设尽快投入拍摄，尽早在央视播放，以文艺作品的特有魅力和社会轰动效应，把枣阳厚重的历史文化推向全国、推向世界。通过招商引资的办法，把白水寺系列景观统筹规划、统筹建设，打造成中国汉光武白水文化园；把吴店皇村作为帝乡的核心地标，兴建与刘秀有关的练兵场、祭祖祠、聚义堂、点将台和汉文化饮食居住体验区等文化旅游景观。依托汉文化产业园（汉城）打造汉文化旅游目的地，引领文化旅游产业大发展。同时，注重刘秀史迹、传说、风土人情等资料的收集、挖掘、整理、研究和利用，并在城市建设中注入汉文化元素和文化内涵，围绕传承"光武中兴"的历史精髓，加快完成中兴大道、白水大道、白水湖等重点地段、重点地区的详细规划和城市设计，把汉文化符号融入到城市规划建设之中......如此等等，这些都是传承和弘扬白水文化的实在动作和最好诠释，文化枣阳的建设前景十分令人鼓舞！
“文化”二字，代表了一个地方的软实力。没有文化的城市很乏味，它缺少吸引力也很难给居民带来幸福感。我们坚信，做好传承和弘扬白水文化这篇大文章，一定能够给枣阳经济社会发展带来“硬支撑”！
注：《枣阳人》第三期卷首语 |
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