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| 玄奘的背影 |
| 作者：周舜森 发布时间：2013年2月3日 阅读数：1186 查看评论 |
同事买了新车，于是我们风驰电掣自驾游西安-----实际上是同事觉得自己单人独骑开车去有点心虚，叫上我把握方向-----说走咱就走哇，风风火火西安游。
朝发夕至，千里西安在眼前；轮不停转，立即来到大雁塔边，人山人海逸兴都不减，古都人文魅力由此可见一斑。
旅游的人真是胖的富态，瘦的精神，白的透红，黑的透亮。红男绿女们穿着时尚，五彩缤纷，令人眼花缭乱。过客的语言也呈现多样性，中国人说的话有些听不懂-----很像广东、宁波口音；外国人说的话反倒听得很清楚-----日本、印度等地的老外正在学说普通话。眼前的景象正好代表了当年长安“不管远近都是朋友，开怀容纳天地”的盛唐气象！
引人注目的是大慈恩寺外的广场上静静地矗立着的一尊高大的塑像，那是玄奘法师，即翻译佛经七十多部、一千多卷，为弘扬佛法、促进中印两国经济、文化尤其是宗教交流作出杰出贡献的我国唐朝的伟大学者，即通常所说的《西游记》中唐僧的原型，他已成为贞观之治的重要组成部分，也恰是盛唐气象的重要标志之一。
塑像庄严，表情慈祥，栩栩如生，只见他左手在胸前竖起，行稽首礼，右手紧握锡杖，目光深邃坚定、沉着直视前方，大家都争相站在他面前并与之合影留念，我却被玄奘的背影深深的激励和感动。
当他为了传播文明、弘扬佛法这一心中的信仰毅然潜行“西出阳关无故人”的时候，融溶在血液里的信仰始终在召唤着他“虽九死其犹未悔”地背井离乡向着心中的圣地一心要求得真经。身后是生养他的故土以及他要普渡的众生，虽说出家人四海为家，可是毕竟故土难离，前途渺茫！难以想象的是玄奘要用双脚丈量丝绸之路、步行去西天朝圣，于是，他的功德就注定只有留在前行路上的背影之中！
说披星戴月披荆斩棘风餐露宿风雨无阻几个形容词容易，可是漫漫路途何尝如此简单，有谁能知道去西域的路？有谁能告诉他一个人前往天竺的路途上会遇到什么，会发生什么？路上吃饭睡觉怎么解决？遇到狼虫虎豹或者土匪强盗如何应付，究竟道高还是魔高？语言不通的障碍一定要克服，否则不会外语岂不是要寸步难行？
他可以有一千个理由不必吃苦受累去西天取经，但他同样有更多更充足的理由坚定自己一定要去的信心，因此他选择了把背影留给我们，一步一个脚印的也把长安留在身后--------我不上西天，谁上西天？
迎面而来的风夹杂着细沙在他的脸上雕刻，沙子进了他的眼睛，让他觉得干涩生疼，但丝毫没有影响他用犀利的目光找寻向西的道路！在商贾刀客、樵夫猎人的或吃惊或叹息或不解或敬仰声中，玄奘留给他们的始终是渐行渐远的背影！仅凭悬鹑百结的袈裟即可知道法师历经的千辛万苦绝非我辈坐而论道可以想象得出。就这样用近五年的时间长途跋涉两万五千里，苦行僧终于来到了当时佛教最高学府那烂陀寺，在那里他参研佛法，游学讲经了十一年，蜚声天竺，此时他又有充分的理由可以留在那里风风光光地当一个令人景仰的学者，可是他知道荣誉只不过是五行中的浮云，自己的功德还未圆满，于是又一次自讨苦吃地选择把背影留给了佛教发源地的“粉丝”们，而他们送给他的除了他要的经卷，还有由衷的钦佩和无限崇敬的目光。
过了十七年路程当然并没有因为时间改变而缩短，回来时他像多年前去时那样又佝偻道上两万五千里！玄奘绝没有想到，他的长征将彪炳史册，成就了自己名符其实地成为我国伟大的佛学家、翻译家、旅行家、地理学家和外交家等荣誉称号！法师面对举世誉之必定会一笑置之，因他一定深谙以戒、定、慧三戒克服贪、嗔、痴三念的三昧真谛，何况，那些荣誉确实是他甩在身后背影里的。
此刻，我站在玄奘法师塑像的背后，仿佛看见离开长安时他那宽袍大袖在随风起舞，神态从容淡定飘飘欲仙；可以想象，回到长安时，他早已名动京城，人们箪食壶浆欢迎他不啻于今天的航天英雄返回地面！
玄奘背后的大雁塔古朴雄浑，夕阳下呈现出土黄色，与周围金碧辉煌、霓虹闪烁的热闹情景相比，越发显得拙朴和古旧，可正是这古旧的土黄色，恰恰与玄奘笃诚雄壮的背影相得益彰。
注目凝神地望玄奘法师的背影，我分明看见了他留在地上的那行清晰的足迹，仿佛他的脚步声也始终和着人们心跳的声音，一千多年来从未间断！于是我不由自主地双手合十恭敬而虔诚地送别眼前这位永远在往西而去的高僧，因为后来的人恐怕永远只有望其项背！
玄奘圆寂八十八年后的一个秋天，岑参与朋友游慈恩寺，登大雁塔，他是否也对玄奘法师的佛心和壮举心生感慨我辈后学不得而知，但以他当时所作的《与高适薛据登慈恩寺浮屠》里的诗句来形容玄奘却恰如其分，这应该不全算是我的附会！
诗曰：
秋色从西来，苍然满关中。
五陵北原上，万古青蒙蒙。 |
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