| “三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。 但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”李白在他的这首《永王东巡歌》的诗作里，对东晋名士谢安的潇洒从容极为推崇 。这不仅仅是因为“淝水之战”成名了谢安，更重要的，是那份悠闲、豁达、从容的为人处世方式。王维的“行到水穷处，坐看云起时”，更是把这份悠闲、从容推向了极致。读历史典籍，真佩服古人，他们的心态那么好，是用什么方式修炼而成的呢？
就说发生在公元383年11月的“淝水之战”吧，面对前秦八十万精兵强将的压境，谢安只派出区区八万兵力相迎，这无疑是拿鸡蛋碰石头，以至于京城里人心惶惶，领兵的统帅坐卧不安，皇帝也认为此战必败。可谢安倒好，不赶紧排兵布阵，却和王羲之等一干人去赏山玩水，谢玄两次前来请教叔叔谢安，问他这仗怎么打，谢安除了安抚话别无他言。事实上谢安也想不出绝妙的办法来赢得这场战争，毕竟是8万对80万。就说离我们最近的淮海战役，也是50万对80万，其中还有阵前对方倒戈的部队，才确保了以少胜多的战果。谢安是聪明人，他心里非常清楚，面对拥有绝对优势的敌人，除了力所能及，别无他法。与其坐在指挥室里焦躁不安，还不如听天由命、去青山绿水之中吸吸新鲜空气。
生命的历程中，有些事是需要自己去把握的，而有些事就不是靠自己能掌握的了，得靠上天的是否眷顾了。不知是谢安豁达、淡定的从容感动了老天爷，还是兵多将广的苻坚大意了，这场战争对双方来说，就像一场梦。属于谢安的，当然是好梦、美梦，而对于苻坚来说，却是场恶梦，他败得不但一塌糊涂，连他的王国由此也被分解。谢安赢得了这场战争，赢得十分漂亮，不仅成就了他和他的侄子谢玄，还产生了“风声鹤唳，草木皆兵”这样的历史典故。以致后人有诗赞曰：“高卧东山四十年，一堂丝竹败符坚。”谢安在吟诗弹琴中就把强大的敌人摆平了，真是潇洒自如、舒卷云袖啊。
成者为王败者寇。一场堪称以少胜多的典范战例，把多少含有消极成分的姿态转化为超级的洒脱从容，这给了我们一个启示，与其说历史人物是由历史选择出来的，倒不如说是由其对手成就出来的。从谢安的简介以及与其有关史料记载来看，无论是从品德、志趣，还是能力方面，他确实是位集实力派和偶像派于一身的人物，相貌英俊，气质高雅，因而形成了一支追慕景仰他的豪华粉丝阵容：除了李白为他所写的诗句，还有杜甫的“汉主追韩信，苍生起谢安”；白居易的“唯有风流谢安石，拂衣携妓入东山”，苏轼的“谢公含雅量，世运属艰难”。温庭筠的“剑逐惊波玉委尘，谢安门下更何人”，以及王安石、陆游、元好问为他所写的诗词等等，其中虽然极尽夸张性，可从另一面说明了谢安的才能和从容。
追求理想，既要成功，又要洒脱自如，还得有举重若轻、清雅飘逸的性格。这是自古以来文人自始自终的心路。在晃动历史的许多大事中，无论其中充满了多少曲折复杂，一旦到了文人笔端，竟是如此简单。像淝水之战那样的复杂战役，作为指挥者，谢安为之付出的缜密有多少，旁人是无法想象的，怎会是在“拂衣携妓入东山”中留得了青史的呢？
谢安的淡定、从容，自是他多年的修养和积累的结果。借鉴历史，并不是要一味追慕，从理智出发，去承传一种精神，才能真正做到淡定、从容、洒脱和旷达。
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