当外面的天空暮色四合、街上华灯初上时，我才从这本书上移开目光，而身边的一杯茶已经淡然无味。到这时止，五一长假前三天时间我的全部精力都用在这本书的阅读上。认真地想起来，已经很长时间没有如此地静下心来阅读了，合上书本，脑海里仍然是对书的回味。这本书便是长风兄推荐的散文集《花禅》。
（一）
在这本名为《花禅》的散文集里，精选了陈红的100多篇文章，共有10多万字，分为我的故事、爱的足迹、人在旅途、雨窗幽思、黑白色彩、童言童语六个主题，没有重大题材的鸿篇巨制，亦非字字珠矶，更多的是她生活中的一些小事、青春年少的心路历程和一两个心灵的碎片，哪怕只是一个片断、一幅场景、一点回忆、一抹身影、甚至一个眼神，都被她用浸满情感的文字记录下来。通过这些镌刻着人生痕迹的篇什，你会看见作者活跃的思维中流淌着对生活的独特理解，在字里行间里蕴藏着她对生命的美丽吟唱。在她的笔下，为我们描绘了一个多姿多彩的现实人生，以及对人生的考量与升华，构筑了一种更高、更美、更充实的理想境界。生活，便是在这两个维度之间的展开，是一连串的走出与返还，人生的无穷意味也因此而彰显。值得一题的是，在功用主义、实用主义、名利思想甚嚣尘上的今天，作者能偏居一隅，在纯文学的海洋里徜徉，十年如一日，矢志不渝，并终有崭获，真是可喜可敬，尤为可贵！
（二）
在我的日常阅读中，由于职业的原因，散文并不占有很大的比重，但这并不意味着我不喜欢这一文体。多年来，我也尝试在散文这块园地里学步,在那段居无定所、去留彷徨的岁月里，它曾一度给我深长的浸润和慰藉。只到现在，我仍然没有忘记鲁迅、冰心、严文井、郭风以及泰戈尔、纪伯伦、屠格涅夫等一大批中外名家都有在各自的文学园地中，悉心栽种了一束束散文的馨香花卉。陈红女士对这一文体情有独钟，多年来不倦探索。在她的笔下，每一篇作品都是一次对生活的体悟和咀嚼、发现和打捞。不论是记人述事，还是描摹草木鱼虫，不管是呤诵爱情，还是沉思历史，情感的激扬、沉醉的后面，都有一粒思想的结晶体。可能很多人在年少时都养过蚕，但作者把自己在六岁时养蚕的经过写得非常详细，饶有趣味，通过养蚕她知道了生命的许多秘密，并由此对许多异类生命充满了感动和敬畏（《养蚕》）。恋人送她一只贝壳发夹，当时没有注意发夹的背面用针刻的文字，等到以后发现后，已物饰人非、彼此错过。她感悟到：爱与被爱都不容易，都值得去珍惜，也许当时不明白，但总有一天会领悟。读后让人感到作者的率性、自然和真诚跃然纸上（《橘色的贝壳发夹》）。一位进城务工的青年，在劳作之余能用笛子吹奏几首悦耳的流行曲，让作者赞美信念与力量——生活的艰辛、劳作的困苦，也是人生观的课题，谁能以快乐的心态经历了这些，谁就能胜利（《夜笛》）。作者喜爱旅游，自然美景、都市风光，时时处处，都拨动着她的感受的心弦。在她的笔下，井岗的瀑布、青青的苏拱、龙湖的晨曲、南华禅寺等都漂散着原始而古朴的魅力，犹如一杯浓酽醉人的美酒。“我知道 我还会来看青青的苏拱，如果苏拱是梦，那么这梦太亲近了（《青青的苏拱》）。”我告别短暂的圣洁，重归红尘（《龙湖晨曲》）。这些点晴之笔信手就可掂来，恰到好处，为文章增色不少。
（三）
也许是作者天天与花相伴，对花的领悟超凡脱俗。也难怪，在整个集子里，写花的文章多达二十多篇，描画着它的千姿态百态、它的香氛、它的娇颜，好像是一个朝夕相处的老朋友了。禅家尝谓“一花一菩提，一叶一世界”，还有一句禅言——真水无香、真人无名、真花无败。在《花禅》里，她写道“无论以哪种方式生存和结束，花都无怨无悔，盛开过就足够了”。“树下铺满了灿烂依旧的落花，每一朵都完整无缺”。让我们领略到了落花的壮烈与静美。她在描写睡莲花时，写道：“风轻拂过叶片花瓣，水纹微颤，雨丝飘扬，微凉的空气中，红白睡莲开出一种神灵般的气息，动中有静，静中有动，让人的心跟着它，一点一点地动摇着......”刹那间我的眼前换了风景，像歌剧里的片段——一群女子以一个女子为园心展开成俯地的圆形，随着悠悠飘扬的音乐而冉冉舒殿及至立起？如若是，它那柔软而缠绵的情境一定会有助我们化解人生一贯性的单调和坚硬，令人对生命多出几许温柔而反叛的留恋。花开的旋律，那一份曼妙，那一份柔情，那一份坦荡，真真是——愿低帏昵枕，轻轻细说与，江乡夜夜，数寒更思忆。花香更浓，点染着光明的清晨。我心中一片敞亮，仿佛每一道的阳光都洒在我的心田，有一粒种子苏醒发芽，以时光隧道的速度长成参天大树，结满了奇花异果，又仿佛有一只小鸟殿翅飞升，带着我飞到了极高极远都不能到达的天边。
（四）
当我在一个长假的早晨，心如止水地写下上面的文字时，像完成了一个很久以来的心愿，长长地嘘了一口气。于是，无言地释怀。这当是对为朋为文的一个交待，也是对精神盛宴之后的一种记念。 |
