也许是每人心中都有着各式各样的苦恼，我们才希望交友，以排解我们心中之痛。
那天，我在快乐风得知，周日在鱼梁洲有个禅茶会，主题是听师傅说因道果。我一时起了念。
好久没和网友们在一起疯了，那种自在的放松状态一直令我怀念。有两个朋友多次说要参加快乐风的活动，便嚷着要同行。我说，去可以，只是，网友之玩，是大不同于文友的玩法。他们直说知道。
因夜鹰的帖子定于上午九点在银杏家园集合，然后往道安图书馆活动。我和朋友便相约在早上六点半起床，七点半出发。没想到，夜鹰还是老作风，我们到了银杏家园，他在市中心广场才上公交。
鱼梁洲的空气异常清新，一下车，我像那年从西藏飞到成都时一下飞机的感觉。我就说，鱼梁洲可是个住的好地方哟。在襄樊市区，人总有一种压抑之感。
银杏家园是一个住宅小区，我原以为是家酒店呢。道安图书馆也是一个单元房改作的，毗邻着道安佛堂。见过要给我们讲法的常金师傅，叫我们先在图书馆看看，他有个放生仪式要先做。我以为这天是初一十五呢，一翻看手机，却是初七。我不懂佛家的讲究，想也许是周日自便吧。
说是图书馆，也就是一个小书店，书倒是纯粹的与佛有关。我见有先到的同修在翻看一本《图说因果》，我拿了一本翻看，图画竟有一股阴森杀气逼人。我找了几本师傅自己写的集子，都是通俗化的语言，想带回去细研。有趣的是，竟有一本《把癌细胞变为佛细胞》。因这馆里所藏之书，均为善款助印，没有标价，我便问一位师傅，这书咋卖呀？师傅说，这书不卖，你随意拿回去看，给多少助印金，随意。我后来在功德箱里献了一点香火钱，便请了几本书回去了。
常金师傅自称不是住持，只是个监院。他主持了这天的放生仪式，所要放生者，是一盆鲜活的鲫鱼。不过，仪式还是繁复而庄严的。放生捐助，不过是五元十元，所集也只有百元左右。我想，购那一盆鲫鱼应当是够的，或况，信奉佛，也是论心不论迹的。
有个小插曲，常金师傅在主持放生仪轨，行至“劝说”时，我一直在录拍，有一瞬间，我无意间发现，一个同修的神色惊恐，似心有所惧。我一时疑惑，莫非他惧怕啥“因果报应”？
禅茶会终于在放生仪式后举行了。佛界是平等的，所以，常金师傅主持的禅茶会，也是随意随心而谈。马跃檀溪提出了对婚姻的困惑，夜鹰提出的是贪官刑不得当之惑，而何居士，似乎对因果报应，坚信不移。斯马也充智者，比说因果报应的方式，是多形式无限期的，有现世报，还有隔世报，等等。
常金师傅诲人不倦，正说反说，都在让我们这些同修相信，种因必有果报，不是不报，时候未到。他劝诫我们这些缺少佛心的俗人，万事种因果报，就在起心动念，还是应该时刻积德行善，惜福修福。
我那时突然有了一个感悟，但搁在心里没说。我想，我们干吗非要辩因果呢？佛之要，应该是“空”吧。只要放下了世俗之欲，没了贪嗔痴，还用得着“五戒”“十戒”么？
我今天翻看请回来的一本《图说因果》的小册子，有段话让我茅塞顿开。信因果者，其心常畏，畏则不敢为恶。不信因果者，其心常汤，汤则无所忌惮。一人畏而行一善，万人即行万善。一人汤而行一恶，万人即行万恶。所以，人人知因果，大治也；人人否因果，大乱矣。
呜呼，我们原只为一己之私论因果，却不知因果关乎大道。罪过呀！同修们还得再修，修，修。皈依三宝，福寿无边。
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