《我来北京是因为了这里阳光灿烂》杨黎（选自杨黎博客）
华安，今天
是阴天
一阴到底的
那种阴天
上午像黄昏
下午它
也像黄昏
只有黄昏时
不像黄昏
黄昏时，它
已经像极了夜晚
华安，对
我这个天生的
黄昏恐惧症
患者，今天这
天气真让我
一天都在烦躁中
不是烦恼的烦
也不是躁动的躁
就是烦躁。它
让我有点怕
有点不知所措
就像华安
你究竟是谁
怎么突然出现
在我的诗里
并且就在
这个像黄昏一样
让我惶恐的
阴天：它比黄昏漫长
它就在我的窗外
而华安，你在哪里
你是哪个
或者，在这个
狗日的阴天
有没有你
这个叫华安的人
我没有钱了
我的手机
也没有钱了
所以今天我很安静
它就像今天
看起来马上就黑
其实离黑
比离华安还远
真的，华安
我说的全部是真的
如果有一天
你看见我的诗
你就会知道
这首诗是我在
北京天通苑
东1区12号楼
1901室写的
当时我一个人
住着四、五间房子
他们和外面
像黄昏一样的阴天一样阴
我无言
法清解读
1、杨黎虽有“诗啊，言之无物也。”的说法，但杨黎的诗，并不空无一物，杨黎只是用这个说法标界自己与以往“诗言志”写作者的区别，虽然举“废话”旗，但并不是真的废话。当然，我也不是说，杨黎在写“有”。只是杨黎刻意对诗进行了“去功能化”，还原了诗的游戏本质，让诗回到诗本身，而不使诗沦落到工具层面。
2、我说杨黎的诗并不是空无一物，我是指，在杨黎诗里，物与物的关系，物与人的关系，作者与作品的关系、节奏与诗的关系，以及所有这些东西的关系，都和传统思维不同。杨黎几乎可算一个哲学家，他说出了他的世界。
3、具体分析一下这首诗：
a、华安肯定与不确定。华安一开始出现，是杨黎说话的对像，是一个非常肯定、明晰、真实的存在，但到后面，他却变得不肯定起来，令人迷惑不解，像个虚无缥缈的影子一样的存在。“而华安，你在哪里\你是哪个”。“就像华安\你究竟是谁\怎么突然出现\在我的诗里”。“有没有你\这个叫华安的人”。但到诗的结尾处，华安又变得非常肯定真实，有如作者老友。
b，天气的错位。看看这几句“今天\是阴天\一阴到底的\那种阴天\上午像黄昏\下午它\也像黄昏\只有黄昏时\不像黄昏\黄昏时，它\已经像极了夜晚”。上午像黄昏，下午像黄昏，黄昏像夜晚，全部错位。这是什么意思呢？这既是真实的描写，又是一种事物真相或者事物与它本身的错位。
c、关系的多元化。这首诗里，华安，天气，我，黑，阴、1901室，作者、作品，关系在多处发生，通过多种节点联接。这些关系不是单线的、直线的，而是复杂的，甚至是不可知、不可控制的。作者在诗里不得不这样写道“它就像今天\看起来马上就黑\其实离黑比离华安还远真的，华安我说的全部是真的”。
d、更奇怪的是，全诗内容和诗题目的关系，《我来北京是因为这里阳光灿烂》，可这首诗里哪里有阳光呢。
4、杨黎是一个写复杂诗的高手。这首诗是一个证明，他的另一首诗，《而戈，帮我想一下这事》（在这首诗里，也曾出现过这样的诗句，“那女人\到底有没有那女人”。我曾写过一个解读分析，有兴趣者可到我博客里去看），同样也很复杂。我所谓的复杂，是就几行诗的表现力而言的，杨黎在这两首诗里，都表现出了有哲学深度的世界的复杂性。一般来说，这种复杂性，小说才能达到，但杨黎在这方面，表现出了天才样的神工。
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