从牛郎织女（七夕）传说故事中的民俗展现
简析当代婚庆活动的泛文化嬗变
民俗，即民间习俗。指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。它起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中逐步形成、扩大和演变，为民众的日常生活服务。
民俗是人民群众传承文化中最贴切身心和生活的一种文化---劳动时有生产劳动的民俗，日常生活中有日常生活的民俗，传统节日有传统节日的民俗，人生成长的各个阶段也有民俗来进行规范，比如结婚，人们需要有结婚典礼以及伴生出的一系列仪式来告白亲朋好友、父老乡亲，以求得社会的认同。
本文试从流传于老河口一带的牛郎织女故事以及七夕节、汉水连天河等民俗活动说起，谈谈老河口的民间习俗在婚庆活动中的文化现象及嬗变。
婚姻是人生的大事，自古以来倍受人们重视，它既是一种值得庆贺的喜事，又是非常注重礼仪的过程。从我国历史文化的进程看，婚庆其实就是一出民间习俗的尽情演绎。尽管我国地域广阔，东西南北差异很大，就婚庆来说，大都简单而深刻，鲁拙而风趣，是我国民间文化长廊中一道靓丽的风景线。
老河口处于南北交汇之地，南接江汉平原，北连南阳盆地，在文化上既受到“文王化南国”的中原文化熏陶，又受到“听歌知近楚”的南方文化影响，这些熏陶和影响反映在婚庆活动中，逐步形成了南北兼糅、以北方习俗为主的婚庆形式以及所承载的文化信息。据老河口民协主席张英芳和何乐撰写的《老河口汉族人古今婚丧习俗》一文载，老河口一带的婚俗大概有这样十道程序:一是拿八字，由算命先生卜算男女生辰八字，二是送嫁妆，三是铺床叠被，四是扯脸陪亲，五是发轿迎亲，六是新娘辞行，七是拜花堂，八是设婚宴，九是闹洞房，十是回门。这十道程序每道都有许多地域性强、乡土气息浓的形式和内容，从而形成了一整套当地的婚姻民俗。这些婚俗活动不但在维系夫妻恩爱、家庭和睦、生儿育女诸方面发挥着潜移默化的作用，也折射出当地文化的演进和文明程度的高低。结合老河口市流传千百年的“牛郎织女的故事”和七夕节、汉水连天河的民俗活动，明显可以看出其文化信息的演进与嬗变。
牛郎织女的故事，全国流传的版本很多，我们只分析流传于老河口的版本。上世纪八十年代末，老河口人秦战勇收集整理的《牛郎的故事》，于1989年由中国民间文艺出版社出版的《襄樊民间传说故事集》收录，这个故事中反映出的民俗信息至少有三处:一是在天宫寻找绣花针，二是天宫外寻找桃园，三是送发簪给牛郎。这些情节在七夕节的习俗中都有表现，如，穿针乞巧、投针验巧，完全是寻找绣花针的翻版。还有喜蛛应巧、遥拜织女、种生求子等，分明是寻找桃园的近意演变。
我们重点谈谈放河灯。七夕放河灯的习俗具有强烈的地域特色，并且和汉水连天河连在一块，应该说是老河口的一大宝贵民间文化遗产，其间所蕴隐的文化含义十分别致、十分深刻、十分悠远，具有丰富的想象力与张力。我们不难想象，七夕这天傍晚，汉水西天的云被晚霞染的像烧着了一般，火红火红的。渺渺汉水奔腾而来，抬眼望远处，惟余莽莽，水天一色，汉水仿佛从天上流下来，天上是水，眼前是河，天上是河，眼前是水，疑是银河落九天啊！这时，人们，特别是青年男女，拿出亲手制作的河灯，有的像荷花，有的像牡丹，更多的是以各种动物造型的纸灯。女青年小心翼翼点燃灯心的蜡烛，轻轻放置河中，千万盏河灯飘在水面，星星点点，烛光闪闪，顺水漂流而下，壮观的景象，不是银河胜似银河。那些堪称民间工艺品的河灯，荷载着祈福、祝愿、祭礼、喜乐等文化信息，飘向远方，带给亲朋好友，传达给天下的人们和天上的神仙。
这是何等壮观的场面！
这是何等精巧的艺术！
这是何等高雅的文化！
这是何等美妙的民俗！
从以上梳理和展现的场景可以看出，老河口的七夕文化、爱情文化是高雅、有情趣、有意境的。如果放河灯的习俗能坚持下去，并且与燃放孔明灯结合一块，成为一种固定的文化活动，则达到了真正意义上的天河、天汉、汉水连天河的玄妙意境，从而叫响全国，叫响全世界。
遗憾的是，放河灯的习俗未能延续下来，就连其他的许多民俗在长年的演变过程中，有的销蚀了，有的变味儿了。随着农耕文化向市民文化的推进，新出现一些民俗逐渐露出了粗、劣、恶的一面。比如在婚庆中捉弄老公公的一些仪式和内容，强化“扒灰”的情景，丑化老公公、老婆子的形象，语言也极具黄色，低俗、恶俗的倾向十分明显。应该说这不是民俗是庸俗，不是文化是泛文化，是文化本意的反向嬗变。虽然尚难把它归纳进糟粕的范畴，但不能将其列入中国爱情文化的组成部分则是肯定的。
我们探讨七夕文化、爱情文化，具体到老河口来说，牛郎织女传说故事、汉水连天河、放河灯是非常好的载体，应大力传承和发扬，丰富其形式，充实其内涵，可以赋予一些现代社会的时尚成分。比如河灯的制作上，可以用一些现代材料，采用一些机械化、自动化的技术，在造型上更加美一些等等，还可以和孔明灯一起放飞，造成天上人间、银河汉水、天人一体的效果和意境。而那些少文化、泛文化、非文化的东西，一是加以改造，使其向雅的方向发展，对那些开玩笑的话，点到为止，“闹”要闹在点子上，闹出幽默机智，闹出文化来，使其成为具有时代特点的新习俗，得以传承下去。二是剔除那些粗俗、低俗、庸俗、恶俗的形式内容，不让其成为民俗，阻断其传承的渠道，使其逐渐消失。这样，无论七夕文化、爱情文化，还是婚庆活动中的习俗，才能永世传承下去，才能成为中华民族的文化瑰宝永远立于世界文化之林。
2009.8.23.（七夕节前夕） |
