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序
乙亥年春，吾与童启稔先生赴山城保康。适逢好友德琳随考察小组进峡，邀同往，欣然应之。当其日，爬山涉水，攀崖入洞，峡中美景，一览无余。又，途迷不得路，几欲丧生。至今思之，当日之情之景，历历在目。遂作此文，以志纪念。是为序。
初入五道峡
二月二十一日，至保康。二十二日晨七时许，驱车沿保宜路南行二十二公里，过后坪镇，至五道峡大桥。弃车，由大桥峡口处鱼贯而入。及足踏卵石之上、耳听溪水潺潺、仰望一线青天时，方察已置身峡底矣。
峡中宽约四丈，南北两侧山体挺拔对峙。盖“峡”乃“山”与“夹”二字组成，有两山同向平行而立直指蓝天之意。当其时，春日初升，朗照峡底。枯草金黄，新枝嫩绿。山风徐来，乍暖还寒。不由令人神清目明，游兴大起。
溯溪西行，峰回路转。脚下溪流时隐时现，时窄时宽。未几，便见南侧山势渐缓，一股清泉自岩石中喷出，呈扇形流向峡底。伏而视之，则见白色水花在赭色岩石上奔腾跳跃，变化万千，方信古人“水在石上流”之语无谬也。
舍泉而去，则北侧之山渐远渐缓，南侧之山渐近渐陡。溪水至此断流，隐入石罅，却又观绿树满目，红花几处。脚下巨石横卧，枯枝参差。复行数步，则人已至石壁之下，举首不见天日。有细流自壁上垂流而下，于空中散作几缕，成为水帘。以手触之，乃温泉也，当地人称“仙女浴”。
西行数十步，峡底渐宽。丛生灌木，阻拦道路，人迹已罕至矣。遂以刀具披荆斩棘而行。至弯处，又见一干涸石槽，长约两丈余，槽底平坦如砥，不知何力使之然也。此时红日当空，疲意渐起。向导建议小憩片刻，以利前行。众人欣然应之。
涉足天女潭
稍憩，复起而行之。方行数十步，则感有阴寒之气扑面，前方忽现一潭。两侧巨木，依山势而立，遮天蔽日，不可数计。向导以麻绳绳之树上，抛过绳头。众攥绳踏壁战兢兢依次而过。
深潭过后，顺峡底左侧西行。行数步，前方又无路可行，只得由虎口状峭壁通过。便手抠石缝，目视足底，亦步亦趋，大气不出，伏而徐徐过之。恐稍不留神，则失足峡底矣。
虎口方过，豁然开朗。但见足下潭水清冽，光滑如镜；四周树木环合，翠绿如屏；峡底阳光普照，宽广若厅。当地人称“天女潭”。计而数之，则见七小潭，一大潭，据传为七仙女与王母娘娘沐浴之所。观其右侧，石壁刀劈斧削，若巨型石梯，高耸入云，疑鬼斧神工使然；观其左侧，一瀑布似由天而来，飞流直下，訇然有声；观其前方，峭壁当道，高不可攀，已为绝境；观其来路，则见溪水汩汩有声，奔流东去。两岸石壁纹理袒露，枯叶遍布，寸草不生，已不知由何处至此矣。
峡底水中之石，出而为陆地，故人得以立足。峡中之大树，为山洪冲倒或狂风卷覆，横卧沟底者不计其数。且积年累月，采天地之灵气，聚日月之精华，又萌新枝嫩芽，为天然巨型盆景。峡中之巨藤，可分两类。一类出没于峡底石缝中，受两侧地壳之力，其状直如笔；一类攀附树上，蜿蜒曲折，若巨蟒狂舞。更有一奇，乃潭中之物。潭水至清，至清则无鱼，却又见众多螺蛳吸附水中石上，大小如米粒。捉而视之，方知为磁性碎石，乃大呼上当。
至此，总长十里有二之五道峡已为吾等贯而穿之。时又值正午，遂拾柴烧水，以方便面果腹充饥。
途迷无名谷
餐毕闲谈，谈及险处，众人皆以去孙家寨之途为甚。孙家寨，乃清咸丰年间一孙氏富绅为避战乱而修，位居悬崖之上，无路可通。据传寨中时有鬼怪巨兽出没，险恶至极，无人敢至。言及此，众人皆欲亲临其境，以壮此行。即刻分作两股，相约以呼叫之声为号，保持联络，遂分由瀑布两侧攀缘而上。
吾随三人，由左侧之陡坡攀之。始，山势虽险，尚有树木草藤可攀。愈前行，则其步亦愈难。其间不少奇花异树，无心赏看，又观兽矢遗于道、兽毛挂于枝者，亦无心辨察。尚遇兽行之道，可以立足稍憩者，则相顾大喜。至此，亦方知“羊肠小道”之本义，乃纤细曲折若羊肠，专供野兽出没之道也。
途中向导迷路，率吾等上下攀爬，徒劳心力。其时已日没西山，峡中光线渐暗，远处之山渐远，疑为异境。鸟兽隐没，不闻其语；高峡空谷，寂寥无声。时有同伴不慎踩落危石，坠入谷底，良久方闻落地之声。闻声而色变，乃瘫于立足之处，望天大喘。回首来路，无迹可辨；转视眼前，亦无路可行。众人方知已身陷绝境，乃毛发直竖，额冒冷汗，两股战战，以为必葬身于此矣。
未几，忽有呼喊之声自对面绝壁传来。众人闻之大振，遂以双手作喇叭状置于口上，欣然长啸应之。此后彼此遥相呼应，相约会师于峡底。吾此时亦抖擞精神，紧随德琳，冒失足峡底之险，自绝壁徐徐而下。两股人马终得相会之时，人人喜形于色，彼此握手问候，似多年不见。
探险孙家寨
沿峡底前行片刻，向导曰，已探知孙家寨方位。遂将两绳首尾相接，合二为一。众人咸借长绳之力缘峡右之壁攀之。上攀十余丈，有石阶现于前，宽约尺许。顺阶而上，面前忽有石墙当道。人告曰，此即孙家寨矣。
石墙由青色页岩砌成，宽约两尺，因荒芜日久，已损毁多处。墙角立于石壁之上，摇摇欲坠，人手不敢触。由门而入，则见一人工开凿石洞。洞内空旷无物，深两丈，高可丈许，两侧地面高出数尺，为矩形，盖就寝石床也。左侧壁上，竖刻有“咸丰元年孙仕宦修”字样，为楷书；右壁另刻有字，其文漫灭，已不可辨。洞口之地有浮土，约两尺见方，其迹可疑，众围观良久，怕中机关，遂小心避之。
出寨而下数丈，另有一寨，两寨有石阶相通。此寨石洞较上寨为大，状则相似。洞口生一参天古树，洞右有一石臼，盖作舂米之用也。
复至峡底，迤逦而行，忽有巨石当道。巨石嵌于两壁之间，宽约丈余，高约两丈。有溪水自其上顺流而下。乃树巨木以为梯，登而攀之。攀至石上，光线渐明，亦有石板路通至山外，方信性命无忧矣。由是人人大气长出，欣欣然互慰之。沿谷底拾阶而上，又行十里许，至麻坑林场。此时天色已暗，童启稔先生早已乘车至此等候多时。餐毕，沐温泉浴而眠。
造访蟠龙洞
越明日，复自峡口入。西行数十步，由峡壁之左攀登而上。比之昨日，如履平地。盖因有立足之处也。上行十余丈，面前忽现一洞，即蟠龙洞也。
洞口宽阔，状若人口。有一石龙张牙舞爪，伏于壁上，蟠龙洞之名即由此而来。自洞口向内视之，漆黑一片。遂借手电之光相携而入。始，洞内尚宽，地面尚平。愈前行，其洞愈狭。地面时凸时凹，行走极难。更有怪石乱笋，或由地下耸出，或自洞顶垂下，参差交错，形状各异。稍不留神，则不能免磕碰之灾。
行数十步，洞内遽然变宽。洞顶倒悬无数蝙蝠，因受灯光惊扰，皆振翅乱飞。一时间“扑扑”之声不绝，时有撞于人首之上者。方是时，人人皆以手护面，曲膝缩颈而行。手电方灭，蝙蝠稍安；手电复明，则其又躁动如初。愈前行，观其愈众。及至洞底，蝙蝠已密集如蜂群。中有一巨型蝙蝠，大如乌，盖蝙蝠王也，因受光线惊扰，怪叫数声，弃顶而去。众蝙蝠皆蜂涌尾随之。一时间，蝙蝠之矢如骤雨。洞内之人，无一免此淋矢之祸。
洞底距洞口约百步有余。众返至途半，见洞左上侧又生一洞，乃“钻天洞”也。徘徊良久，不敢入内。时巧遇一年少山民，入洞集蝙蝠之矢。问其用，乃作育秧之肥也。遂许以利，请其引路。山民应之，取一匿于洞内之油瓶，点灯率众依次而入。吾乏力至极，又因洞内之气浊恶，游兴索然，即返洞口候之。良久，众人方出，皆言钻天洞深险不可探。
呜呼！全五道峡之景，“险奇峻秀”四字可概也。四字之中，尤以“险”字为甚。吾虽未访尽名山大川，然五道峡之游，足以令吾今生无憾矣。
同游者，保康县委副书记尚国功、县委办副主任李江海、县委组织部楚凡、县林业局长张敬益、县电视台记者田德琳、后坪镇镇长刘世才、副镇长宋进云，五道峡工程开发指挥部尚永康、县委办司机周明华、后坪村党支部陈兴康，计十人有一，自此皆为生死之交。
时年十月十九日于静远居
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