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| 从鲁迅先生说到宗教造神论的本质（杂文） |
| 作者：赵凯 发布时间：2012年9月26日 阅读数：690 查看评论 |
从鲁迅先生说到宗教造神论的本质
这个世界表面上看很复杂，其实在复杂之下还隐藏着最简单的本质。本质也是世界上所有宗教以及信仰最终追求的目标，所有信徒都希望看到世界的本质然后再以此为根本去理解万世万物。人们最想也最期待得到的精神解脱，就是看清本质，它是找寻到解决世间痛苦的最佳方法，不管是佛教，基督，还是道，任何有关精神的宗教都是如此。
真正的本质是不能立文字的，如同才出生的小孩子一样纯洁无暇，像一张洁白的纸张，可以任由人在上面书写。往往我们看清了纸张才能更明白看清楚纸张上写得是什么。可世人总喜欢把字当成是纸张，将字当成是最重要的东西下面作为字的寄托纸张却没有了，忽略了作为根本的基础需要任何字和思想都无从谈起，也就是说，你必须存在才能理解存在，反之存在什么的全都没有。鲁迅先生就是这种能够看清楚本质的人，至少，他作为中国人，将我们中国人的本质看得很清楚。
现今看到有些人觉得鲁迅文章不应该从课本中删除，其实删不删都无所谓的，文字怎么也不能成为纸张，它只是传播思想的一种形式，最关键的是鲁迅的精神存在着。往往我们理解事物总喜欢用标榜的思想去肤浅的认知，也就是树立一个偶像型的人或者神而忘记了最本质的所在，做为人我们不需要什么偶像和神，只需要发现自己，最终就能拥有鲁迅精神中那种对于事和物的批判精神。
其实我们这个世界无处不存在着批判，但因为人的成长遭遇各种各样的诱惑和恐惧侵入污染了灵魂和人格，才使我们看不清事实而被那些外表上的东西迷惑。批判精神是灵魂中的一种高级别的认知，它能从人类历史经验中另开出一条路来，培育全新的人类从没有过的创造力。人类文明的进步不太会是对历史的重复和重演，学习历史更多的是让我们从中学习会自我反思的能力，而不是在一个地方摔倒将来又在这里摔交，被经验束缚就无创新而言。批判就是一种新的创造，它能从一种腐旧的思想中出现，近而为一种新的人格播撒下全新的思想种子。
遗憾的是现在我们并不能明白批判精神和鲁迅精神实质是什么，我们总是立偶像，造神，几千年来都是如此。我们把鲁迅造成了神，受到太多人崇拜，这也无可是非，不需要去说些什么。但现在因为和谐社会的需要，要把鲁迅拉下神坛的时候，就动了那些人的逆鳞。他们怕鲁迅死了，怕当初被鲁迅批判过的封建主义资本主义以及买办主义中的不好的一幕又会在社会中产生，其实鲁迅就是一个人而已，他的思想从古到今一直存在着，不要把鲁迅当成了救世法宝的神，真正的批判精神是更高境界的，它不需要用人的形式去强加，它需要的就是每个人都找到，并且用这种醒悟的直觉去用一生一世做。
我很不希望鲁迅被这群担心他死了的人造成另一个伟大的神，鲁迅是不需要我们去崇拜的，他半个世纪前就已经死了这是事实，但我们人的本质中就有喜欢造神这愚昧的一种特性。为什么宗教一直存在于我们人类社会？就是因为我们喜欢立偶像造神，真正的宗教精神思想是反立偶像和无神论的，如佛和道，还如伊斯兰，而从它们出现到现在几千年来，却出现了大量的庙宇崇拜神的特性来看，人类社会精神这块在后退，真正懂得批判精神的人太少太少，这也更加证明了人类的无知和渺小。
宗教的造神论本质是什么？其实就是利用我们崇拜的愚昧本质，而去操纵我们的思想，然后让我们被少数人掌握，出发点可能都是好的，但到了后来因为权利和贪婪的介入，就演变成了另一种恶性循环，变成了人类几千年来战争和杀掠的根本。我们人类要进步，必须要有批判精神，但请千万千万不要造神。
如果鲁迅能够死而复生，你认为他会批判我么？我到是很希望他能反驳我，狠狠的批判我，当一个良师益友一样共同探索人类本质精神世界奥秘的朋友，而不是崇拜和造神，不是对于他的高度感到敬畏，有高度么？任何人都是平等的，共同进步，共同觉悟，才是每个人应该遵循的大道。
如果你想反驳我，那也能的，请狠狠的批判我，狠狠的！那样我会很开心。谢谢！
2009年11月29日 |
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