心 存 感 念
少时，家贫，常受亲戚和邻居馈赠一衣一袜、一饭一粥。每及此，感谢声之外，母亲总说“要记住别人的好。”
母亲所说的记住，并非要找出人情簿录上一笔，而是让记在心里，挂念着这事，别忘了他人对你的好。经年后乃至成年后，我尚能清晰地记得某人在冬天或夏天送过我什么，让我吃过什么。
一个人能得以生存，除了感念父母给了我们生命，还有很多认识不认识的他人都值得我们去感念。因为生活中，我们可能有形无形中都在大度地享用他人的馈赠，享用他人为我们提供的方便和服务。
比如我们喝的水，这个看似简单不过的生活必需品，我们有没有想过有多少人为之付出劳动和艰辛？水到厨房之前，得有人去建水塔、埋水管、安龙头，做这些之前，得有人去生产水泥、水管、龙头。即便水到家了，得用开水器去盛，用电去加热，用杯子去装，而这些产品的发明者、生产者、运输者、经营者，可能我们连认都不认识，但他们都是为我们提供这一杯热水服务链上的人，没有他们，我们可能喝不到这杯解渴水，这些人都是幕后的“他人”，都是我们应感念的人，虽然他们不在乎我们是否感念。
一杯水尚且如此，而人一生要消耗多少像一杯水这样的产品和服务？恐怕没人计算的出来，在消耗的这些产品和服务中又凝聚了多少他人的劳动和心血，谁也无法估量。我们在尽情享用这些产品和服务时，应该心存感念，而不是心安理得，更不应认为我们为之付了费用。在月球上，或无人居住区，你再大的钱都买不到一杯热水。
去不去感念和该不该感念是两回事儿，前者是行为，后者是意识，如果连意识都没有，何谈行为？
该感念的人，不限于今人，如写史书的古人，也值得感念，没有他们，我们无法知道历史上曾经发生过什么，他们秉笔夜书付出的劳动我们今天仍在享用，而享用就应感念。外国人中，也有值得感念的人，如爱迪生，如伽利略，如火车、汽车的发明者，等等，等等。他们让我们享受到了现代生活的便利。只要我们还在生活，只要我们还在享用他人的劳动、发明或创造，我们就不能让感念的心麻木。
让你感念他人，并非让你心里愧疚，像欠着人家什么似的，没这意思。只是让你知道，你能顺畅地享受生活，是因为他人曾经或正在为你付出。
感念他人的同时，有件事可以去做，那就是为社会创造财富，为他人提供服务，让他人或后人在享用我们的服务或创造时，也感念我们，尽管我们不是为了别人感念才去这样做，但这样显然可以让我们活得更轻松和充实。
感念，就是有感恩的心，念及他人的好。心存感念，说明良知还在。这个良知包括，知道我们之所以能很好地享受生活的每一天，是因为有无数的他人在为我们付出，包括远在万里雪域高原之外站岗放哨的军人，包括你看的见、看不见的身边人，他们都是我们应该铭记在心的人。
(载《襄阳晚报》2013年3月21日)
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