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故乡的元宵节

作者：张承明发布时间：2007年7月16日阅读数：1707 查看评论

春节过后，农历正月十五元宵节很快就一天天临近，我不禁想起儿时农村老家的元宵节，那是安详、和谐中充满喜庆、热闹、丰富多彩的元宵节。
　乡里人们正月初一开始拜年赶礼、走亲访友，俗话说“年小十五大”，到了初八、九，便拉开了全民狂欢闹元宵的序幕，直到正月十五达到高潮，一直闹到正月十六。老家村庄中间有一片平坦的空场子，是乡里人集会的活动场所，叫作“观场”。元宵节的前几天就在观场的南边栽几根高木杆，搭起了戏台，戏台搭好后那锣鼓声就响起来了，“咚咚锵咚咚锵，咚锵咚锵咚咚锵”，惊得在柿树上贪啄霜后柿子的山雀和在房顶上跳跃的麻雀“嗖”地往远处飞去。老队长和小伙子们脱了棉袄，挽着袖子，腰系红腰带，甩臂击鼓敲锣，越打越有劲，节奏感很强的锣鼓声使围观的大人小孩群情激奋、热血沸腾。人们常说“春节十五唱大戏”。掌灯时分，戏台前高高挂着的两盏夜壶灯和几个大红灯笼一起点亮，映得村庄上空通红，随着戏台下逐渐坐满看戏的群众，台上的地方戏就鸣锣开场了。除少量的历史剧目是照本宣科外，大部分节目诸如对口词、快板书、三句半等都是自编自演的，具有浓厚的乡土味和时代气息，群众喜闻乐见。
　　白天的节目演出不需要固定的戏台，有时在观场上，有时在道路旁，有时走村串巷、进庄入院，锣鼓喧天，热闹非凡。那热烈欢娱的氛围，就仿佛发生在昨天。锣鼓声中，舞狮人三人一组，一人战立舞狮头，一人弯腰舞狮身和狮尾，舞狮人上身披包狮被，下穿与狮毛相同的狮裤和金蹄靴；一人手握旋转绣球，以滑稽动作逗引狮子，狮子作着腾翻、扑跌、跳跃、朝拜等动作，沉着刚健，威武有力，大有百兽之尊的气概。平时少言寡语的大黑子头带斗笠，手持木桨，扮成船夫，隔壁临居家的二儿子铁蛋穿了红底白花袄扮做回娘家的媳妇，在用竹子扎成的彩船里迈着细碎的步子，二人边行边舞，如小船在波浪起伏的水面上行进。扭秧歌的大姑娘小媳妇们和着唢呐的音律灵活地扭着腰肢，肩、胯、膝、腕的动作多样，手中长长的红绸带翻飞生风，优美动人。
　　吃汤圆是农村老家正月十五雷打不动的重要内容，因为汤圆象征团圆，也有“团圆如月”的吉祥之意。我老妈提前用糯米磨成汤圆面，又准备了糖、枣泥、豆沙、芝麻、核桃仁等馅子，做成甜、咸、香味的汤圆。煮汤圆之前，先把锅里水烧开，然后倒入包好的汤圆，待煮到汤圆一个个漂出水面时就煮熟了。当我接过妈妈端来的一碗汤圆时，碗里升腾的清香热气扑鼻而来，沁人心脾，令人食欲大振。用筷子轻搅碗中的汤圆，汤圆在清水里上下翻动，我品尝着香甜可口、圆滑柔爽的汤圆，简直是在品赏着一种时尚、一种文化。
　　“三十的火，十五的灯”。元宵节之夜，村村张灯结彩，户户点着灯笼。“正月十五好热闹，吃罢汤圆看花灯”。张灯夜游是正月十五的节俗活动，据传，汉文帝刘恒为庆祝周勃、陈平于正月十五勘　平诸吕之乱，命人点彩灯庆祝，并且每逢此夜，必微服出宫游玩，与民同乐以示庆贺。因正月是元月，夜晚就是宵，他就将这一天定为元宵节。隋代以后，随着大一统的到来，封建经济的发展，正月十五张灯逐步流行开了。到了唐宋时期更盛，真可谓“火树银花满街舞，箫鼓喧闹到天明”，可见当时元宵节灯火璀璨、狂欢达旦的盛况。元宵节张灯夜游从宫庭传到民间，并经过2000多年的传承，渐成民俗；花灯的制作越来越精妙，其造型、图案也越来越丰富，显示了劳动人民的聪明和智慧。记得儿时，每逢元宵节夜幕降临以后，家乡的公共场所挂灯笼，家家户户门口挂灯笼，千姿百态的花灯把夜晚装点成了光彩夺目的世界，我和小伙伴们跟着大人们一起兴致勃勃地观灯，犹如徜徉在灯艺的海洋之中。
　　故乡的元宵节，是一壶纯正醇香的美酒，是一首荡气回肠的民歌。它透着一股家乡质朴的民风，荡漾着父老乡亲淳厚的情怀。转眼三十几年过去了，故乡元宵节的情景仍然清晰、明净的隽刻在我的记忆里，永远不会忘却。