所谓抒情联，是指寄托和抒发情感的对联。可“直抒胸臆”，谓直接抒情，亦可“寓情于景”，谓间接抒情。它带有作者鲜明的个性特点，并反映一定时代、一定人群的某种共同感情，以增强作品的艺术感染力。如“东风频鼓吹，送暖花红秦岭秀；西部大开发，逢春柳绿玉门新”。
乾坤容我静，
名利任人忙。
这是浙江舟山岛普陀禅寺的一副对联，作者沉溺于幽静的大自然中，仿佛与世无争，超然物外。
对酒且消愁，四面云山谁做主；
感时花溅泪，万方多难此登临。
这副苏州虎丘联，巧妙地化用了李、杜诗句，感世伤时，将深沉的爱国主义感情注于笔端。
人从宋后少名桧；
我到坟前愧姓秦。
此为岳飞墓前秦桧跪像前的一副对联。联语构思奇特，初看似乎对大奸臣秦桧未置可否，可认真领会，“少名桧”、“愧姓秦”，顿觉当时作者的悲愤、痛恨之情是何等强烈。
周恩来早年撰写的一副自题联：
与有胆肝人共事；
从无字句处读书。
此联告诫自己也劝诫人们交友要有选择，读书要注重实践，抒发了无产阶级革命家的胸怀和胆略。
在苏州园林沧浪亭之面北石柱上有一副对联：
清风明月本无价；
近水远山皆有情”
上联取自欧阳修《沧浪亭》诗，下联取自苏舜钦《过苏州》诗。“清风明月”对“远山近水”，“本无价”对“皆有情”，情怀淡泊，妙语连珠，工稳贴切，将沧浪亭的山水画境和诗人们吟诗赏月之心境相结合，情景交融，令人心旷神怡。
留园揖峰轩石林小屋对联：
曲径每过三益友；
小庭长对四时花”
这是一组叙事抒情联，上联出自《论语》，孔子曾日：“益者三友，友直、友谅、友多闻，益矣。”意思是：“有益的朋友有三种，同正直的人交友，同信实的人交友，同见闻广博的人交友，便有益了。”下联是讲观赏四季不谢的鲜花，以陶冶性情。联语风格淡雅，融生活哲理于景物之中，情思绵长。
五峰仙馆内大理石插屏题联：
雨后静观山意思
风前闲看月精神
这是一副状景抒情联。联语选取了富有诗意的自然景物：新雨洗过的青山、清风、明月，景清而意远，仿佛天然水墨图画。心境闲适、情致飘逸的诗人陶然忘忧，已与风月青山同一了。“山意思”、“月精神”，赋自然风景以人情味，和李白《独坐敬亭山》中“相看两不厌，只有敬亭山”意境异曲同工，写出了山、月的个性，人与山、月若宾主，共为领略妙悟，又从中感到自我的心性所在，是物我交感的绝好说明。意境清幽、静穆、冷寂，诗意含蓄，耐人咀嚼。
小凤仙乃北京一妓女，蔡锷在逆境中与小凤仙结成知己，得到了小凤仙的帮助，脱离袁世凯的囹圄之中。后蔡不幸早逝，小凤仙闻讯后，以联挽之：
万里南天鹏翼，直上扶摇，哪堪忧患余生，萍水姻缘成一梦；
几年北地燕支，自悲沦落，赢得英雄知己，桃花颜色亦千秋。
联语直抒胸臆，感情真切，如泣如诉，此联以抒情见长，可谓一字一调，字字见情，生死离别之情跃然纸上，使人读之扣人心弦，肝肠欲断，实为抒情联中之佳品。
请看周作人挽马隅卿联：
月夜看灯才一梦；
雨窗欹枕更何人。
马隅卿为北大教授，是周的故友。上联写二人前一天还一道观灯，仅隔一个梦（即一夜）就病逝了；下联写自己在风雨中转侧不安的情绪。联语洗练，既不写逝者生平之业绩，也不写自己悲痛欲绝的伤情，而只写一方空间，以小事托出，极富诗意。此深情笃意完全是自寓情于景中道来，此种写法属于间接抒情。
山东济南大明湖联：
四面荷花三面柳；
一城山色半城湖。
联中不掺入任何主观情绪，只将此地现实风景以直接的手法托出，俨然一幅风景优美的山水画。然而我们却不能说作者无“诗兴”之作。试问，如果作者没有热爱祖国，热爱生活的心情，又怎能写出这样饱醮情感，寓意舒展的佳作呢？古人云：“一切景语皆情语”即是此理。
莽乾坤能得几人闲？早安排铁板铜琶，唱大江东去；
好风月不用一钱买，休辜负青山红树，送爽气西来。
这是一副抒情联，上联“铁板铜琶，唱大江东去”，是宋俞文豹《吹剑录》文句的化用。下联“好风月不用一钱买”，是唐李白《襄阳歌》诗句的化用。这种借用典故，集引前人诗词文句组成对联的艺术技巧，使对联的内容更加丰富多彩，对景物的描写更加有声有色，尤其是上联的“早安排”，既突出了苏词纵论古今，横览江山，风格豪放的特点，又揭示了“大江东去”的自然规律和社会发展的历史规律。下联的“休辜负”，既叫人尽情欣赏、享受这大自然的美景，又叫人珍惜大好时光，奋发进取，对全联起了画龙点睛和抒发情感的作用。 |
