端午节已经过完了，我依然没有寻找到粽子叶。我已经有好多年没有寻找到粽子叶了。
吃粽子当然是端午节最重要的事情。过去快到端午节时，母亲就会包许多粽子。有花生的、红豆的、蜜枣的、猪肉的，真是好吃极了。
在湖北、襄阳这里，包粽子的叶子一般是用芦苇叶来包。那翠绿的芦苇叶，包裹着糯米，再加上花生、红枣等东西，煮上四、五个小时后，清清香香的味道马上就出来了，让人垂涎欲滴。这样的粽子吃在嘴里，香、甜、软、糯的味道马上就出来了，还有一种芦苇叶特有的清香，让人的嘴巴、唇齿、肠胃间留下沁人的馨香和无限的想象空间。而现在，到处都是钢筋、水泥包裹的土地，和破坏得千疮百孔的大自然，粽子叶已无处可寻，只有去超市买一些粽子，聊以过节。
想起我们小时候，芦苇叶到处都是，尤其是在汉水的支流——六两河的岸边，几十里的芦苇荡真是铺天盖地，密不透风。在两、三人高的芦苇荡中，大雁、鸥鸟数不胜数，还有为数不少的小动物藏匿其间。虽然我那时才八、九岁，但去打粽子叶（这是襄阳这里的说法，叫打粽子叶，而不是拔或摘。这个动词用得真好！）就是我这个家中的小男子汉的事情。似乎没有什么可怕的事情，那时的我们胆子真大，芦苇荡里虽然有蛇，也发生过凶杀，还有人曾吊死在芦苇荡中的柳树上。但我们三、五个好伙伴相约，就敢钻进神秘的芦苇荡中。记得有一次，我们进到芦苇荡中，我和同伴失去了联系，太阳已经下山，我一个人在芦苇荡中迷失了方向，怎么也钻不出来。黑夜降临，各种小动物的怪叫声此起彼伏。我当时害怕极了，恐惧布满了整个身心。但我越慌，就越走不出去。后来，我干脆停下来，坐在一块稍大一点的空地上，让心慢慢平静下来。这时，月牙儿悄悄爬上了地平线，在摇曳的芦苇叶上一闪一闪的，月牙儿似乎在芦苇上荡秋千。芦苇荡的夜空真美！我的心静下来，静下来，神秘的芦苇荡不再那么恐怖，我的脑中竟想象出母亲用我亲手打的粽子叶包出的香甜的粽子……
不知过了多久，远处传来父亲和伙伴们喊我的声音，我的眼泪一下子就涌了出来。我连忙答应着，朝父亲呼唤的声音奔去。父亲高大的身影站在远处，呼唤着我的乳名，一下子把勇气传递、充盈到了我的身心。我擦干眼泪奔向父亲，我不愿让他看到一个小男子汉在孤独、无援时的眼泪。父亲也跑过来，他没有象我那样激动，他只是用手在我头顶抚摩着，那是他表达感情激动时的方式……
而现在，汉水六两河岸边再也寻不到芦苇的身影。父亲也永远不在了。多少次，我也领着八、九岁的儿子，来到汉水六两河岸边，告诉他，以前这里是芦苇荡，是成片成片摇曳的芦苇。我们端午节吃的粽子，就是用芦苇叶包的。成片的芦苇荡很美很美！到了秋天，雪片似的芦花，在夕阳下，在一阵紧似一阵的秋风中飞舞，那种凄美，那种绝望，那种绝望后让人产生的人生勇气，真是动人心魄。儿子似懂非懂，他只见过超市里包粽子的芦苇叶，他哪里见过那成片成片摇曳的芦苇，他哪能想象那秋天里芦花飞舞的凄美与绝望。唐诗与宋词的美景只在书本里，他们已经找不到对应的景物了……
我不想说悲哀。孟子说：“有恒产者有恒心。”而现在，一切财产都是“公”家的，名义上是全体百姓的，事实上谁的也不是。不是自己的东西，谁也不爱惜，就拼命地攫取，拼命地消费、破坏，拼命地醉生梦死，也就不管明天是否洪水滔天。
于是，我们连包裹粽子的芦苇叶也难以寻觅。
