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法清
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《磨刀霍霍向猪羊》5首新作
双击自动滚屏 发布时间:2009/4/21 9:00:36  阅读:2181次

《磨刀霍霍向猪羊》


我被这磨刀的声音所吸引
磨刀霍霍的声音
到底是一种什么样的声音呢
我还被这磨刀的姿势所吸引
那个磨刀者
以什么样的心情
来磨他那把刀呢
他是蹲在那里
撅着屁股磨呢
还是站在案板前
弓着身子磨呢
当然
他的那把刀
也让我着迷
什么样的刀
磨在什么样的石头上
才会出现霍霍的声响呢
最关键的是
他以愉快的心情
把刀磨那么锋利
他意欲何为?
他真的只是为了追着猪羊跑吗
他是不是也在享受
这个磨刀霍霍的过程

《两列相向而来的火车》

两列相向而来的火车
在某处荒野夜里相遇
它们的速度
叠加在一起
使它们
更快地分开
两列相向而来的火车
一列向南
一列相北
向南火车上的人
看不清
向北火车上的人
向北火车上的人
也看不清
向南火车上的人
向南和向北火车上的人在睡梦中
隐约听到
两列相向而开的火车
彼此的呼啸

《皮卡车开过泡桐树下》

隔着玻璃,雨落在解放东路
柏油路面积水成坑,冷的

下午四点天已昏暗,小巷基本没有行人
皮卡车从一棵泡桐树下开过


泡桐花,喇叭形,粉而且白
偶尔飘落一朵,一朵
落在皮卡车的前档玻璃上
雨刮器又将它扫到地下

雨继续下,皮卡车载着另一朵
落在后厢的泡桐花,继续向前行驶

《那是一块新碎的玻璃》

它虽然是一块碎玻璃了
但它仍然是一块完整的玻璃
也就是说
它并没有垮掉
它也没有坍塌
它还立在那里
只是裂成了无数个
条块,颗粒,裂痕
以那个受力点为中心
闪着蓝光向外辐射
由此推断
玻璃肯定受到过致命一击
一瞬间
它内部的力
将它自身震碎了
它虽然没有唏哩哗啦
碎成一堆
它同样是不好收拾

《春天下的雨叫作春雨》


我感受到春雨是雨点
打在我的车玻璃上
它们是一粒一粒的
迎面而来
几乎不带灰尘
天空明亮
雨刷刮掉它们
它们又洒上一层
我只好停掉雨刮器
我舍不得刮掉它们



《几句话》


浅表是真相,沉重是人为。

写诗改来改去,是一开始就不够清晰,试图在修改时找到,怎么可能找得到呢?

写的东西太沉重,就是复古了,不是好事。我的诗要坚持浅表化。

活明白了就是喜悦明快,不明白就是沉重。

诗的结尾,并不难。该结尾时就结尾,别拖泥带水的。多一句不如少一句。

我觉得要有一种能力,就是描摹写真。一眼看上去,得到的,就是真相。描摹写真就是写你第一眼看到的。

语言节奏、流动速度、词的轻重,是作家天生的,内在的。节奏对得上,就是相应的读者。比如我读韩东的诗,节奏就不相应,我怎么也读不出味道来,我就觉得他的诗不好。而我读杨黎、杨瑾、朱文,节奏就相应,我就觉得好。

 
 
 
标题: 论诗的无用
评论人: 法清 发表时间: 2009/5/3 9:47:32
内容: 论诗的无用

1、最牛B的艺术都是它自身,都不是别的东西的手段,也就是说,最牛B的艺术,都是无用的。

2、诗也是这样。

3、诗也应该回到它自身。什么是诗?诗者诗也。

4、这样说来,对诗的定义是徒劳的,怎么讲,都在外围打转转。如果你问我什么是诗,我会给你读一首诗,然后说,诺,这就是诗。

5、但诗还是可以谈论的。比如诗可以兴,可以群,可以观,可以怨。再比如,诗到语言为止,诗到意为止。再比如,诗的温度、硬度、湿度、明暗、节奏、语言、声音、长短、作用、好坏等等。所有过去关于诗的话语,谈论,都是在诗外的谈论,不是诗本身。

6、诗本身就是纯诗。

7、从文言到白话,到口语,包括下半身诗,都是语言禁忌的解放。只有废话诗,是诗本质的探寻。

8、不同的知识型将定义不同的诗。但诗的无用性是艺术的无用性决定了的,诗总是无用的。

9、如果诗碰巧有了某种作用,只是说,那是一种附加功能,附加功能不是诗本身。从功能上谈诗,本身就是一种于诗无干的做法。

10、新诗以来,历经各种写法,最接近本质的,还是无用的写法。废话诗庶几近之。

11、愚蠢的提问是,既然诗无用,那你为什么还写诗?我本想用个比喻来反驳一下,但我实在懒得理这种愚蠢的逻辑。

13、我所说的诗是无用的,固然包括诗是换不来钱的,但我的主要意思不在此。我主要想说的是,诗是它本身,不要试图用诗发议论,用诗说话,用诗表达感情、观点、哲学。用诗说话,本身就不知道什么是诗本身。如果实在想说诗有用,写诗倒是可以骗骗女人。

14、如果再深入一层,诗就是哲学。不用你说话,诗本身会说话,诗能显示一些存在,但这些存在是诗的氛围显示出来的,氛围也不是诗本身。

15、问题出来了,什么是诗本身?诗本身,就是诗本身。它是不可分说的。这也是一个愚蠢的问题。同样的问题是,什么是你自己?

16、诗应该有些构成因素吧?这个是当然的,比如大家经常在外围谈论的,就是诗的构成因素。诸如第5条中的那些东西。

17、强调诗的无用,是想达到纯诗。并不是说,诗无功能。只是说,诗的功能不是诗。

18、诗啊,因无用而艺术,因艺术而无用。

标题: 读后感
评论人: 大刀李征 发表时间: 2009/4/28 18:13:40
内容: 诗是情感的产物,用哲学思想去指导诗歌写作,会让诗走进死胡同的。只用一种观点去读诗赏诗写诗,同样会让诗走入偏锋。尽管我不否认这样坚持下去也许能写出几首好诗
标题: 我所推崇的好诗什么样?
评论人: 法清 发表时间: 2009/4/27 7:39:55
内容:  

我所推崇的好诗什么样?


1、它是艺术的,即,它是无所作用的。那种说的过多,正说反说解构着说变态着说的诗,都不是第一流好诗。诗江湖中好像特推崇这种二流诗。

2、它是新的,即,它是反古典反浪漫的。它从不用典,这是当然的。假设有一物,它身上一定糊了一层又一层文化的泥巴,可能是浪漫的泥巴,也可能是古典的泥巴。可能是中国的泥巴,也可能是美国的泥巴。可能是农业的泥巴,也可能是工业的泥巴,还可能是现代的解构的泥巴,总之是过去的泥巴。所有这些泥巴,你都不要带。你最好在一首诗里,糊上自己的新泥巴。它是生的,不是熟的。

3、它是语言的,即,它节奏感是诗人特有的、内在的,语言滑梯样的,紧的、天成的。那种涩的,松的,读不下去的,都不是好的。

4、它是活生生的。即,它是茂盛的、丰满的、湿漉漉的、生机勃勃的、有性冲动的。反之则不是好诗。

5、它是干净的,即,它不试图象征,比喻,影射,微言大义。它所见即所得,不发散也无意让读者过度解读。它干净,还因为它当止则止,不啰哩啰索。

6、它是具体的,即,它不空不假不虚。它有在场感,现场感,片段的细节。那种伤感的,传统意象的,小情绪的,抒情的,甚至是押韵的,作协人写的,都不是好诗。

标题: 他也不怎么高谈阔论
评论人: 法清 发表时间: 2009/4/23 14:15:56
内容: 《人丛中的一个人》


他不留长发
也不剃光头
他穿着普通
从不奇装异服
他抽纸烟
没有拿出过烟斗
他喝普通的酒
喝多了也是哈哈大笑
他骑车上班
做着普通的事
他偶尔也打打麻将
他也去接送孩子上学
他就是这样一个再普通不过的人
在人丛中
你很难发现他
他也不怎么高谈阔论
他是一个诗人
他过着自己的生活
他不为人知
他觉得这样就挺好

《牙签》

你们用牙签剔牙缝里的肉屑
我和你们不一样
我叨一支牙签
是表示我对世界的藐视
标题: 很不错,拜读了!
评论人: 闲云野鹤 发表时间: 2009/4/23 6:39:14
内容: 特别是最后一首。既有凄美完整的意境,平常的一句又淡出了内在的诗韵。
    共5条  每页显示5条  第1页  共1
 
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